كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٥٤٤٠ - س ق: عقبة بن علقمة بن حديج المعافري أبو عبد الرحمن ويقال: أبو يوسف ويقال: أبو سعيد البيروتي - ج: 4 - ص: 151

٥٤٤٠ - س ق: عقبة بن علقمة بن حديج (١) المعافري (٢) أبو عبد الرحمن ويقال: أبو يوسف ويقال: أبو سعيد البيروتي.

روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة، وأرطاة بن المنذر، والأوزاعي، وعثمان بن عطاء الخراساني، وأبي عقال، وغيرهم.

وعنه: ابنه محمد، وأبو مسهر، وسليمان بن عبد الرحمن، وموسى بن أيوب النصيبي، ونعيم بن حماد، والعباس بن الوليد بن مزيد، وأبو عتبة أحمد بن الفرج، وآخرون. قال ابن أبي خيثمة: حدثني أبو محمد من بني تميم صاحب لي ثقة قال: قال أبو مسهر: حدثني عقبة بن علقمة المعافري من أصحاب الأوزاعي من أهل أطرابلس من المغرب سكن الشام وكان خيارًا ثقة وقال المفضل الغلابي عن ابن معين: دمشقي لا بأس به وقال أبو حاتم (٣): هو أحب إلي من الوليد بن مزيد وقال ابن خراش: ثقة وقال الحاكم (٤): ثقة مأمون وقال ابن حبان (٥) في الثقات: يعتبر بحديثه من غير رواية ابنه محمد بن عقبة عنه لأن محمدًا كان يدخل عليه الحديث فيجيب فيه. وقال العقيلي (٦): لا يتابع على حديثه وقال ابن عدي (٧): روى عن الأوزاعي ما لم يوافقه عليه أحد قال العباس بن الوليد: مات سنة أربع ومائتين. قلت: بقية كلام ابن عدي من رواية ابنه محمد عنه وقال النسائي: ثقة وقال ابن قانع: صالح.

٥٤٤١ - ت: عقبة بن علقمة اليشكري (٨) أبو الجنوب الكوفي.

روى عن: علي حديث "طلحة والزبير جاران في الجنة". وشهد معه الجمل.

وعنه: النضر بن منصور العنزي، وعبد الله بن عبد الله الرازي. قال أبو حاتم (٩) ضعيف الحديث بين الضعف مثل الأصبغ بن نباتة وأبي سعيد عقيصان متقاربان في الضعف لا يشتغل به. روى له الترمذي هذا الحديث الواحد مرفوعًا واستغربه وروي موقوفًا قلت: وهو أشبه.

٥٤٤٢ - ع: عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة (١٠) بن عسيرة بن عطية بن [خدارة] (١١) بن عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصاري أبو مسعود البدري صاحب النبي ﷺ. شهد العقبة.

روى عن: النبي ﷺ.

وعنه: ابنه بشر، وعبد الله بن يزيد الخطمي، وأبو وائل، وعلقمة، وقيس بن أبي حازم، وعبد الرحمن بن يزيد النخعي، ويزيد بن شريك التيمي، وأبو الأحوص الجشمي، وأوس بن ضمعج، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، ومحمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه

---

(١) جريج بضم المهملة وفتح الدال وسكون التحتانية وفي نسخة.
(٢) المعافري بالمهملة والفاء (والبيروتي) بالموحدة وسكون التحتانية وضم الراء وبمثناة ووهم من قال فيه علقمة بن خديج.
(٣) الجرح: ٦/ ٣١٤.
(٤) سؤالات السجزي: ٢٠٧.
(٥) الثقات: ٨/ ٥٠٠.
(٦) الضعفاء: ٣/ ٣٥٤.
(٧) الكامل: ٥/ ٢٨٠.
(٨) اليشكري بفتح التحتانية وسكون المعجمة وضم الكاف (وأبو الجنوب) بفتح الجيم وضم النون وآخره موحدة.
(٩) الجرح: ٦/ ٣١٣.
(١٠) أسيرة بفتح الهمزة وكسر المهملة (وجدارة) بجيم.
(١١) في الأصل: جدارة، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٤٠/ ٢١٥.