كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف: السين المهملة - ٢٥٨٥ - تمييز: السائب بن حبيش الأسدي أسد قريش - ج: 2 - ص: 266

٢٥٨٥ - تمييز: السائب بن حبيش الأسدي أسد قريش.

روى عن: عمر قوله في الحج.

وعنه: سليمان بن يسار. ذكره البخاري (١) في التاريخ، وابن أبي حاتم (٢) وابن حبان (٣) في الثقات. قلت: ولكن ابن أبي حاتم قال السائب بن أبي حبيش: وكذا ذكره ابن عبد البر وأبو نعيم في الصحابة.

٢٥٨٦ - ق: السائب بن خباب (٤) المدني أبو مسلم صاحب المقصورة ويقال: هو مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة. قال البخاري (٥) ويقال: له صحبة، وقال ابن قسيط عن مسلم بن السائب، عن أمه قالت: توفي السائب فأتيت ابن عمر. وقال: أبو حاتم (٦).

روى عنه: محمد بن عمرو بن عطاء، وإسحاق بن سالم إنه قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "لا وضوء إلا من صوت أو ريح" روى له ابن ماجه هذا الحديث ولم ينسبه في روايته وذكر صاحب الأطراف هذا الحديث في مسند السائب بن يزيد وذلك وهم منه فقد صرح أحمد بن حنبل في مسنده عن محمد بن عمرو بن عطاء قال رأيت السائب بن خباب، وكذا قال غيره والله أعلم. قلت: وكذا وقع الحديث في مسند أبي بكر بن أبي شيبة بهذا الإسناد، عن السائب بن خباب لكن لم يهم صاحب الأطراف فإنه وقع في نسخ صحيحه من ابن ماجه السائب بن يزيد لكن الصواب ابن خباب، وقال ابن حبان (٧) في الثقات: السائب بن خباب يروى عن ابن عمر روى عنه الناس. ولد سنة (٢٥) ومات سنة (٩٩)، وليس هذا الذي يقال له: صاحب المقصورة هذا مولى فاطمة بنت عتبة له صحبة فيما قيل ولا يصح ذلك عندي انتهى كلامه. وقد تقدم في ترجمة خباب أن ابن عبد البر ذكر أنه مولى فاطمة بنت عتبة فأذن هما واحد وقال الدارقطني: في صاحب المقصورة مختلف في صحبته وقال الأزدي: تفرد عنه محمد بن عمرو بن عطاء كذا قال وقد ذكر البخاري (٨) أن إسحاق ابن سالم روى عنه أيضًا وتبعه أبو حاتم كما تقدم، وقال البغوي: لا أعلمه روى مسندًا غيره وقد ذكر له ابن مندة آخر وروى عمر بن شبة في أخبار المدينة أن عثمان استعمل السائب بن خباب على المقصورة ورزقه دينارين في كل شهر فتوفي، عن ثلاثة رجال مسلم وبكر وعبد الرحمن.

٢٥٨٧ - ٤: السائب بن خلاد (٩) بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس الخزرجي أبو سهلة المدني.

روى عن: النبي ﷺ.

وعنه: ابنه خلاد، وصالح بن خيوان (١٠)، وعطاء بن يسار، ومحمد بن كعب القرظي، وعبد الرحمن بن أبي صعصعة، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث على اختلاف فيهما وقيل: إنهما اثنان وإن والد خلاد ما روى عنه سوى ابنه والله أعلم. قلت: قال ابن عبد

---

(١) التاريخ الكبير: ٤/ ١٤٩.
(٢) الجرح: ٤/ ٢٤١.
(٣) الثقات: ٦/ ٤١٣.
(٤) في التقريب خباب بالمعجمة والموحدتين.
(٥) التاريخ الكبير: ٤/ ١٥٠.
(٦) الجرح: ٤/ ٢٤٣.
(٧) الثقات: ٤/ ٣٢٧.
(٨) التاريخ الكبير: ٤/ ١٥٠.
(٩) في المغني (خلاد) بمفتوحة وشدة لام وإهمال دال (وسويد) بمضمومة وفتح واو مصغرًا.
(١٠) وفي هامش الخلاصة عند ذكر صالح بن خيوان قال قيده عبد الحق بالحاء المهملة ويأتي تحقيقه عبد ذكره.