وعنه: عبد العزيز بن أبي رزمة، والفضل بن موسى السيناني، وعيسى بن موسى غنجار، وأبو تميلة، والعلاء بن عمران، وعبد الله بن عثمان، ونعيم بن حماد، وجماعة. قال أبو زرعة لا بأس به وذكره ابن حبان (١) في الثقات ووقع في أكثر الروايات عن أبي داود عيسى بن عبيد الله وهو وهم والصواب عيسى بن عبيد كما وقع عند اللؤلؤي. قلت: وقال الذهبي (٢) عن [أبى الفضل] (٣) السليماني فيه نظر.
٦٢٥٨ - ت: عيسى بن عثمان بن عيسى بن عبد الرحمن بن عيسى بن عجلان التميمي النهشلي الكوفي الكسائي.
روى عن: عمه يحيى بن عيسى الرملي.
وعنه: الترمذي، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وموسى بن إسحاق، والهيثم بن خلف، ومحمد بن يحيى بن مندة، والقاسم المطرز، وابن جرير، وابن أبي داود، وغيرهم قال النسائي: صالح وقال الحضرمي: مات سنة إحدى وخمسين ومائتين. قلت:
٦٢٥٩ - قد ت س: عيسى بن أبي عزة (٤) واسمه مساك الكوفي. مولى عبد الله بن الحارث الشعبي.
روى عن: ابن عم مولاه عامر الشعبي، وشريح القاضي.
وعنه: إسرائيل، وقيس بن الربيع، والثوري. قال أحمد (٥): شيخ ثقة وقال ابن معين: ثقة وقال أبو حاتم (٦) لا بأس به وذكره ابن حبان (٧) في الثقات وقال الآجري عن أبي داود: قرأت في كتاب عند آل عيسى بن أبي عزة: هذا ما كاتب عليه عبد الله بن الحارث الشعبي مِسَاكًا [أظنه] (٨) على مائتي درهم. قال فذكرته لعباس العنبري فأعجب به. قلت وقع ذكره في سند أثر علقه البخاري في الشهادات عن الشعبي ووصله ابن أبي شيبة عن وكيع عن الحسن بن صالح وإسرائيل عن عيسى ابن أبي عزة عن الشعبي أنه أجاز شهادة الأعمى. وقال ابن سعد (٩): عيسى بن أبي عزة ثقة وله أحاديث وذكره العقيلي (١٠) في الضعفاء وقال: ضعف حديثه يحيى بن سعيد القطان.
٦٢٦٠ - ت: عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي أبو العباس ويقال: أبو موسى المدني ثم البغدادي وإليه ينسب نهر عيسى ببغداد.
روى عن: أبيه، وأخيه محمد.
وعنه: ابناه داود وإسحاق، وابن أخيه جعفر بن سليمان بن علي، ونافلة (١١) أخيه هارون الرشيد، وهشام بن يحيى الغساني، وشيبان النحوي، والمسور بن الصلت المدني، وخالد بن عمرو القرشي، وعمر بن إبراهيم بن خالد، ومحمود بن سوار العنبري. قال ابن سعد كان من أهل السلامة والعافية لم يل لأهل بيته عملًا حتى مات في خلافة المهدي وقال حاتم بن الليث عن ابن
(١) الثقات: ٧/ ٢٣٥.
(٢) ميزان: ٣/ ٣١٨.
(٣) بياض في الأ صل، والتصويب من ميزان الاعتدال: ٣/ ٣١٨.
(٤) أبو عزة بمهملة ثم معجمة.
(٥) العلل: ٢/ ٤٠٤.
(٦) الجرح: ٦/ ٣٨٣.
(٧) الثقات: ٧/ ٢٣٦.
(٨) بياض في الأصل ظنه، والتصويب من تهذيب الكمال: ٢٢/ ٦٣٧.
(٩) طبقات: ٦/ ٣٤٨.
(١٠) الضعفاء: ٣/ ٣٥٧.
(١١) الغافلة: ولد الولد، انظر القاموس المحيط مادة (نفل).
