كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الصاد المهملة - ٣٤٠٠ - صدقة أبو الهذيل تقدم ذكره في ترجمة صدقة بن أبي عمران - ج: 2 - ص: 544

الصنعاني، ومالك بن أوس بن الحدثان، وعقيل بن جابر بن عبد الله، وسعيد بن جبير، وطاوس بن كيسان، والقاسم بن محمد، والزهري، وهو من أقرانه، وغيرهم.

وعنه: شعبة، وابن جريج، ومالك، وابن إسحاق، ومعمر، والسفيانان، والضحاك بن عثمان [الزامي] (١)، وجرير بن عبد الحميد، وعدة. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه (٢): ثقة من الثقات، وقال ابن معين (٣): ثقة، وقال أبو حاتم (٤): صالح، وقال الآجري عن أبي داود: ثقة، قال: قلت له: من أهل مكة فقال: من أهل الجزيرة سكن مكة وقال له سفيان: بلغني أنك من الخوارج قال: كنت منهم فعافاني الله منه، قال أبو داود: كان متوحشًا يصلي بمكة جمعة وبالمدينة جمعة، وقال ابن سعد (٥): توفي في أول خلافة بني العباس، وكان ثقة قليل الحديث، وذكره ابن حبان (٦) في الثقات، وذكر بعضهم أنه عم محمد بن إسحاق بن يسار وهو وهم ممن قاله. قلت: وقع في صحيح البخاري ضمنًا في الحديث الذي أورده في أوائل الطهارة ويذكر عن جابر: "أن النبي ﷺ كان في غزوة ذات الرقاع فرمى رجل بسهم" الحديث، فإن أبا داود وابن خزيمة، وأبا يعلى أخرجوا حديث جابر من طريق محمد بن إسحاق حدثني صدقة بن يسار، عن عقيل بن جابر، عن أبيه، وقد نبهت على ذلك في ترجمة عقيل بن جابر في حرف العين، وقال النسائي، ويعقوب بن سفيان (٧): ثقة.

٣٤٠٠ - صدقة أبو الهذيل. تقدم ذكره في ترجمة صدقة بن أبي عمران.

من اسمه: صدى وصرد

٣٤٠١ - ع: صدى (٨) بن عجلان بن وهب، ويقال: ابن عمرو أبو أمامة الباهلي الصحابي.

روى عن: النبي ﷺ وعن عمر، وعثمان، وعلي، وأبي عبيدة بن الجراح، وعبادة بن الصامت، وعمرو بن [عبسة] (٩)، وغيرهم.

وعنه: سليمان بن حبيب المحاربي، وشداد [أبو] (١٠) عمار الدمشقي، ومحمد بن زياد الألهاني، وأبو سلام الأسود، ومكحول الشامي، وشهر بن حوشب، والقاسم بن عبد [الرحمن] (١١)، ورجاء بن حيوة وسالم بن أبي الجعد، وخالد بن معدان، وأبو غالب الراسبي، وسليم بن عامر، وجماعة. قال ابن سعد (١٢): سكن الشام، وقال سليم بن عامر: قلت له: مثل من أنت يومئذ يعني: يوم حجة الوداع، قال: أنا يومئذ ابن ثلاثين سنة قال ابن عيينة: هو آخر من مات من الصحابة بالشام، وقال إسماعيل بن

---

(١) في الأصل: الحراني، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٣/ ١٥٥.
(٢) العلل: ١/ ٥٠١.
(٣) الدوري: ٢/ ٢٦٩.
(٤) الجرح: ٤/ ٤٢٨.
(٥) طبقات: ٥/ ٤٨٥.
(٦) الثقات: ٨/ ٣٧٨.
(٧) المعرفة: ١/ ٤٣٧.
(٨) بصيغة التصغير.
(٩) في الأصل: عنبسة، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٣/ ١٥٨.
(١٠) في الأصل: ابن، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٣/ ١٥٨.
(١١) في الأصل: الرب، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٣/ ١٥٨.
(١٢) طبقات: ٧/ ٤١١.