كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٤٦٤٦ - خت: عبد الرحمن بن فروخ العدوي مولى عمر - ج: 3 - ص: 388

٤٦٤٦ - خت: عبد الرحمن بن فروخ (١) الْعَدَوِيُّ مولى عمر.

روى عن: أبيه وصفوان بن أمية، ونافع بن عبد الحارث.

وعنه: عمرو بن دينار ذكره ابن حبان (٢) في الثقات وقال البخاري في الصحيح: واشترى نافع بن عبد الحارث بن صفوان بن أمية دار السجن لعمر الحديث وقد رواه بن عينة عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن فروخ قال: اشترى فذكره. قلت: لم يسمه البخاري في صحيحه هذا الموضع ولا غيره وإنما علق القصة حسب ولو كان المؤلف يلتزم أن يذكر جميع من في تعاليق البخاري ممن لم يصرح بذكرهم لاستدركنا عليه خلقًا كثيرًا ممن خرجنا أحاديثهم في ما كتبناه على تعاليق البخاري، ولكن موضوع هذا الكتاب وأصله المسمى بالكمال يأتي ذلك وزعم الحاكم أن البخاري، ومسلمًا إنما تركا إخراج حديث عبد الرحمن بن فروخ هذا لأنه لم يرو عنه غير عمرو بن دينار يعني ترك أحاديثه الموصولة وهو على قاعدته في أن شرط من يخرج له في الصحيح أن يكون له راويان وقد تناقض هو فادعى أن هذا شرطهما ثم استدرك عليهما أشياء مما يخالف ذلك ولا يرد منها شي، لأنهما لم يصرحا باشتراط ذلك بل يقوم مقام الراوي الثاني الشهرة مثلًا، وقد بدا لي فاستدركت كما اطلعت عليه مما هذا سبيله فإن كان الاسم مترجمًا له بغير رقم نبهت علي أنه فاته الرقم وإلّا فالترجمة كاملة وأعين الباب الذي وقع ذكره فيه والسند كذلك مع ما اطلع عليه من حال الراوي المذكور إن شاء الله تعالى، وكان تتبعي لذلك بعد تبييض النسخة من هذا المختصر بأربعين سنة.

٤٦٤٧ - خ مدس: عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة العِتْقِيُّ (٣) أبو عبد الله المصري الفقيه.

روى عن: مالك الحديث، والمسائل، وعن بكر بن مضر، ونافع بن أبي نعيم القاري، ويزيد بن عبد الملك النوفلي، وابن عيينة، وغيرهم.

وعنه: ابنه موسى، وأصبغ بن الفرج، وسعيد بن عيسى بن تليد، ومحمد بن سلمة المرادي، والحارث بن مسكين، وسحنون بن سعيد، وعبد الرحمن بن أبي الغمر المصري، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وعيسى بن حماد زغبة، وغيرهم. قال أبو زرعة: مصري ثقة رجل صالح كان عنده ثلاثمائة جلد أو نحوه عن مالك مسائل مما سأله أسد رجل [من أهل العرب] (٤) كان سأل محمد بن الحسن عن مسائل، وأتى ابن وهب وسأله أن يجيبه بما كان عنده عن مالك وما لم يكن عنده عن مالك فمن عنده فأبى فأتى عبد الرحمن بن القاسم فأجابه على هذا فالناس يتكلمون في هذه المسائل. قال النسائي: ثقة مأمون أحد الفقهاء. وقال الحاكم: ثقة مأمون.

وقال الخطيب: ثقة. وقال ابن يونس: ذكر أحمد بن شعيب النسوي ونحن عنده عبد الرحمن بن القاسم فأحسن الثناء عليه وأطنب. وذكره ابن حبان (٥) في الثقات قال: كان خيرًا فاضلًا ممن تفقه على مالك وفرع على أصوله وذب عنها ونصر من انتحلها. قال يونس بن عبد الأعلى:

---

(١) فروخ بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة آخره خاء معجمة.
(٢) الثقات: ٧/ ٨٧.
(٣) العتقي بضم المهملة وفتح المثناة بعدها قاف.
(٤) في الأصل: من العرب، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٧/ ٣٤٥.
(٥) الثقات: ٨/ ٣٧٤.