للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

من اسمه: خبيب

٢٠٠٩ - [د: خبيب] (١) بن سليمان بن سمرة بن جندب أبو سليمان الكوفي.

روى عن: أبيه، عن جده نسخة.

وعنه: ابن عمه جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب ذكره ابن حبان في الثقات (٢). قلت: وقال ابن حزم: مجهول، وقال عبد الحق: ليس بقوي وقرأت بخط الذهبي (٣) لا يعرف ..

٢٠١٠ - س: خبيب بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي.

روى عن: أبيه وعائشة، وكعب الأحبار.

وعنه: ابنه الزبير، ويحيى بن عبد الله بن مالك، والزهري، وسليمان بن عطاء وغيرهم. قال الزبير: كان أسنّ ولد عبد الله ولم يعقب، وقال أيضًا: حدّثني عمي قال: كان خبيب قد لقي كعب الأحبار ولقي العلماء، وقرأ الكتب وكان من النساك. قال الزبير: وأدركت أصحابنا وغيرهم يذكرون أنه كان يعلم علمًا كثيرًا لا يعرفون وجهه ولا مذهبه قال عمي مصعب: حدثت عن مولى لخالته أم هاشم بن منظور يقال له: يعلى بن عقبة قال: كنت أمشي معه وهو يحدث نفسه إذ وقف فقال: سأل قليلًا وأعطى كثيرًا وسأل كثيرًا فأعطى قليلًا فطعنه فأرداه فقتله ثم أقبل علي فقال: قتل عمرو بن سعيد الساعة ثم مضى فكان كذلك، وله أشباه هذا وكان عالمًا بقريش طويل الصلاة قليل الكلام، كان الوليد بن عبد الملك كتب إلى عمر بن عبد العزيز وهو عامله على المدينة يأمره أن يجلده مائة سوط فجلده عمر فمات بعد ذلك وندم عمر على ما صنع واستعفى من المدينة وامتنع من الولاية وذكره ابن حبان (٤) في الثقات وقال: مات سنة (٩٣)، روى له النسائي حديثًا واحدًا في صبغ الثياب بالزعفران، ولم يسمه في روايته بل قال: عن ابن عبد الله وسقاه أبو صالح كاتب الليث في روايته لذلك الحديث رواه سمويه في فوائده لكنه لم يقل ابن الزبير.

٢٠١١ - ع: خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف (٥) الأنصاري الخزرجي أبو الحارث المديني.

روى عن: حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن مسعود بن نيار، وعبد الله بن محمد بن معن المدني، وعن أبيه، وعمته أنيسة.

وعنه: مالك، وابن إسحاق، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ومنصور بن زاذان، وشعبة، وعمارة بن غزية، وعبد الله، وعبيد الله ابنا عمر بن حفص بن عاصم وغيرهم. وقال ابن معين، والنسائي: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال الواقدي: مات في زمن مروان بن محمد. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة (١٣٢) وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث.

٢٠١٢ - خ م س: خثيم (٦) بن عراك بن مالك الغفاري المدني.


(١) في الأصل: (خبيب)، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٨/ ٢٢٢.
في التقريب (خبيب) بموحدتين مصغرًا (وسمرة) بمفتوحه وضم ميم وقد يسكن عند البعض (وجندب) بمضمومة وسكون نون وضم دال وفتحها.
(٢) الثقات: ٦/ ٢٧٤.
(٣) ميزان: ١/ ٦٤٩.
(٤) الثقات: ٤/ ٢١١.
(٥) في المغني (يساف) بمفتوحة وخفة سين مهملة وبفاء.
(٦) في التقريب (خثيم) بمثلثة مصغرًا (وعراك) في المغني بمكسورة وخفة راء وبكاف.

<<  <  ج: ص:  >  >>