للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

بن نشيط وابن عيينة. قال أحمد (١): ضعيف وقال مرة ليس بذاك وقال ابن الجنيد (٢) عن ابن معين: لا بأس به وقال الدوري (٣) عن ابن معين: ليس بالقوي وقال عبد الله بن أحمد قلت لابن معين: عمرو بن مسلم أضعف أو هشام بن حجير فضعف أو قال: هشام أحب إلي وقال ابن المديني ذكره يحيى بن سعيد فحرك يده وقال ما أرى هشام بن حجير إلا أمثل منه قلت له اضرب على حديث هشام قال: نعم وقال النسائي: ليس بالقوي وذكره ابن حبان (٤) في الثقات وقال ابن عدي (٥): ليس له حديث منكر جدًّا. قلت: وله ذكر في سند أثر معلق في الذبائح في الصحيح وقال الساجي: صدوق يهم وقال ابن خراش: ليس بشيء وكذا قال ابن حزم في المحلى.

٦٠١٦ - تمييز: عمرو بن مسلم صاحب المقصورة.

روى عن: أنس، وعن أبي حازم عنه.

روى عنه: أبو معاوية الضرير، وأبو علقمة الفروي.

٦٠١٧ - تمييز: عمرو بن مسلم الباهلي.

روى عن: يعلى بن عبيد.

روى عنه: أبو الطاهر من قبل. ذكرهما الخطيب (٦).

٦٠١٨ - عمرو بن مسلم. قال العقيلي (٧): هو عمرو بن برق وقال غيره: هو ابن عبد الله.

٦٠١٩ - بخ كن: عمرو بن معاذ بن سعد بن معاذ الأشهلي أبو محمد المدني ويقال عمرو بن سعد ينسب إلى جده وقال بعضهم معاذ بن عمرو وهو وهم.

روى عن: جدته واسمها حواء.

وعنه: زيد بن أسلم. ذكره ابن حبان (٨) في الثقات. قلت: وحكى ابن الحذاء أن في رواية أكثر أصحاب مالك عن عمرو بن معاذ بن عمرو بن معاذ بن النعمان وصحح الأول وحكى أيضًا فيه عمر بضم العين وحكى عن رواية يحيى بن يحيى الليثي عن مالك عن زيد عن ابن عمرو بن سعد بن معاذ وقال البخاري (٩): أرى أن مالكًا قال: عمرو بن سعد بن معاذ قاله في التاريخ.

٦٠٢٠ - عمرو بن أبي المقدام هو عمرو بن ثابت بن هرمز.

٦٠٢١ - عمرو بن أم مكتوم عن عمرو بن زائدة تقدما.

٦٠٢٢ - د: عمرو بن منصور الهمداني المشرقي (١٠) الكوفي.

روى عن: الشعبي، والحجاج بن فرافصة.

وعنه: إبراهيم وعمران ابنا عتبة، ويونس بن أبي إسحاق وهو من أقرانه، وعيسى بن يونس، ومحمد بن مروان الكوفي، ووكيع. قال ابن معين (١١) ثقة وقال أبو حاتم (١٢) ضعيف الحديث


(١) بحر الدم: ١١٩.
(٢) سؤالات ابن الجنيد: ٣٤٦.
(٣) الدوري: ٢/ ٤٥٣.
(٤) الثقات: ٧/ ٢١٧.
(٥) الكامل: ٥/ ١١٩.
(٦) التاريخ: ١٣/ ١٧١.
(٧) الضعفاء:٢٥٦/ ٣.
(٨) الثقات: ٥/ ١٩٢.
(٩) التاريخ الكبير: ٦/ ٢٦٦٣.
(١٠) المشرقى بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الراء بعدها قاف.
(١١) الدوري: ٢/ ٤٥٤.
(١٢) الجرح: ٨/ ٢٦٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>