للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

سلمة بن الأكوع في الصلاة في القميص. قال أبو داود: موسى ضعيف، وهو موسى بن محمد بن إبراهيم. قال: وبلغني عن أحمد أنه كره الرواية عن موسى. وقال أبو حاتم (١): موسى بن إبراهيم هذا غير موسى بن محمد بن إبراهيم ذاك ضعيف. قلت: وفرق البخاري أيضًا بين موسى بن إبراهيم المخزومي وبين موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، وقال في الثاني: عنده مناكير، وإنما حصل الاشتباه لأن مسدد بن مسرهد روى الحديث عن عطاف بن خالد عن موسى الشافعي وإسحاق بن عيسى بن الطباع ويونس بن محمد المؤدب وغيرهم، كلهم رواه عن عطاف عن موسى بن إبراهيم، ونسبه العقدي كما في صدر الترجمة وهو الصواب وهكذا نسبه الشافعي عن الدراوردي عنه. في رواية عنه وأخرج الحديث المذكور ابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما. وقال ابن المديني: موسى بن إبراهيم المخزومي وسط والله تعالى أعلم.

٨١٦٤ - ت س ق: موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه الأنصاري الحرامي (٢) المدني.

روى عن: طلحة بن خراش، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة.

وعنه: يوسف بن عدي، وعلي بن المديني، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، ويحيى بن حبيب بن عربي، ودحيم، ويعقوب بن كاسب، وجعفر بن مسافر التنيسي، وغيرهم. ذكره ابن حبان (٣) في الثقات. قلت: تتمة كلامه وكان يخطئ.

٨١٦٥ - ع: موسى بن إسماعيل المنقري (٤) مولاهم أبو سلمة التبوذكي البصري.

روى عن: جرير بن حازم، ومهدي بن ميمون، وهنيد بن القاسم، ومبارك بن فضالة، وأبان العطار، وهمام بن يحيى، ووهيب بن خالد، وأبي هلال الراسبي، ويزيد بن أبي إبراهيم التستري، وقيس بن الربيع، وحماد بن سلمة، وجويرية بن أسماء، وبكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة، وداود بن أبي الفرات، وسليمان بن المغيرة، وسلام بن أبي مطيع، وعبد العزيز الماجشون، وعبد الواحد بن زياد، وعمرو بن يحيى السعيدي، وهارون بن موسى النحوي، وعبد العزيز بن مسلم، وعبد الوارث بن سعيد، وأبي عوانة، ومعتمر بن سليمان، وخلق.

روى عنه: البخاري، وأبو داود وروى الباقون عنه بواسطة الحسن بن علي الخلال، والذهلي، وأحمد بن الحسن الترمذي، وعبيد الله بن فضالة، وعبد الرحمن بن عبد الوهاب العمي، وابن ابنته أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، ويحيى بن معين، وأحمد بن منصور الرمادي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وعباس الدوري، ومحمد بن يحيى بن الضريس، أبو الأحوص العكبري، ومحمد بن غالب تمتام، والعباس بن الفضل الأسفاطي، وآخرون. قال عباس الدوري عن ابن معين: ما جلست إلى شيخ إلا هابني أو


(١) الجرح: ٨/ ١٣٣.
(٢) (الحرامي) بفتح المهملة والراء.
(٣) الثقات: ٧/ ٤٤٩.
(٤) (المنقري) في التقريب بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف (والتبوذكي) بفتح المثناة وضم الموحدة وسكون الواو وفتح المعجمة مشهور بكنيته وباسمه وقال في تهذيب الكمال إنما سمي التبوذكي لأنه اشتري بتبوذك دارًا فينسب إليها وفي القاموس قيل له: التبوذكي لأن قومًا من أهل تبوذك نزلوا في داره والتبوذكي من يبيع ما في بطون الدجاج من القلب والقانصة.

<<  <  ج: ص:  >  >>