للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

في الرواة عنه محمد بن عثمان وقد اختلف فيه على ليث اختلافًا كثيرًا أوضحت بعضه في تعليق التعليق.

من اسمه: بشير (١)

٨٥٣ - د ت س: بشير بن ثابتٍ الأَنْصَارِيُّ مولى النعمان بن بشير بَصْرِيٌّ.

روى عن: حبيب بن سالم.

وعنه: أبو بشر جعفر بن أبي، وحشية، وشعبة. قال عثمان (٢) الدارمي: عن ابن معين: ثقة، رووا له حديثًا واحدًا في وقت العشاء ومنهم من أسقطه من الإسناد وصحح الترمذي إثباته. قلت: وذكره ابن حبان (٣) في الثقات وقال: من زعم أنه بشر يعني بغير ياء فقدوهم.

٨٥٤ - تمييز: بشير بن ثابتٍ الأَنْصارِيُّ مَدَنِيٌّ.

عن: أبيه عن جده حديث رد رافع بن خديج يوم أحد.

وعنه: محمد بن طلحة بن الطويل التيمي ذكر للتمييز. قلت: كذا سماه الطبراني في روايته وذكره البخاري في ترجمة أنس بن ظهير فقال: عن حسين بن ثابت بن أنس بن ظهير عن أبيه عن جده وهو الأظهر.

٨٥٥ - بشير بن الخصاصية (٤) هو بشير بن معبد يأتي.

٨٥٦ - بشير بن خلادٍ.

عن: أمه وهم فيه عبد الحق في الأحكام وإنما هو يحيى بن بشير بن خلاد.

٨٥٧ - عس: بشير بن ربيعة البَجَلِيُّ (٥) كُوفِيٌّ.

عن: رافع بن سلمة.

وعنه: أبو أحمد الزبيري، والمعافى بن عمران، وخلاد بن يحيى، وعبيد الله بن موسى واختلف عليه فيه فقيل محمد بن ربيعة. قلت: وذكره ابن حبان (٦) في الثقات.

٨٥٨ - س: بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجُلَاسِ (٧) الخَزرَجِيُّ والد النعمان. شهد بدرًا وهو أول من بايع أبا بكر الصديق من الأنصار.

روى عن: النبي حديثًا واحدًا في النحل على خلاف فيه.

روى عنه: ابنه النعمان وابن ابنه محمد، وعروة، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف. ذكره ابن أبي حاتم (٨) فيمن مات سنة (١٣) فتكون رواية هؤلاء عنه سوى النعمان مرسلة. قلت: وقد روى حديث حميد بن عبد الرحمن عن النعمان عن أبيه فتعين إرساله إن كان رواه عن بشير بلا واسطة وذكر ابن إسحاق والواقدي أنه قتل يوم عين التمر مع خالد بن الوليد منصرفه من اليمامة سنة (١٢) لكن روى البخاري (٩) في


(١) في التقريب بفتح أوله وكسر المعجمة بعدها تحتانية ثم راء.
(٢) الدارمي: ١٩٤.
(٣) الثقات: ٦/ ٩٩.
(٤) بمعجمة مفتوحة وصادين مهملتين بعد الثانية تحتانية.
(٥) في التقريب البجلي بالموحدة والجيم.
(٦) الثقات: ٦/ ٩٧.
(٧) بضم الجيم وتخفيف اللام آخر مهملة وزاد في هامش الخلاصة قال في جامع الأصول ثعلبة بن خلاس بفتح الخاء المحجمة وتشديد اللام وبالسين المهملة.
(٨) الجرح: ٦/ ١٠١.
(٩) التاريخ الكبير: ٢/ ٩٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>