الجزري أبو عبد الله وقيل أبو عبد الرحمن الرقي أمه أم عبد الله بنت سعيد بن جبير.
روى عن: أبيه، وسليمان بن يسار، وأبي حاضر عثمان بن حاضر، والشعبي، وأبي قلابة، ونافع مولى ابن عمر، ومكحول، وعمر بن عبد العزيز، والحسن البصري، والزهري، وغيرهم.
وعنه: ابنه عبد الله، وابن أخيه بزيع الرقي، وابن أخيه أيضًا عبد الحميد بن عبد الحميد بن، ميمون والد أبي الحسن عبد الملك الميموني، ومحمد بن إسحاق وهو من أقرانه، والثوري، وزهير بن معاوية، وابن المبارك، ويزيد بن زريع، وأبو معاوية، ويحيى بن أبي زائدة، ومحمد بن بشر، وسليم بن أخضر، وبشر بن المفضل، و [يزيد] (١) ابن هارون، وآخرون. قال الميموني: قال لي أحمد: جدك عمرو بن ميمون ليس به بأس وقال ابن معين (٢): ثقة وقال ابن خراش شيخ صدوق وقال ابن سعد (٣): كان ثقة إن شاء الله تعالى.
وقال الميموني: سمعت أبى يصف عمرو بن ميمون بالقرآن والنحو قال: وثنا أبي قال ما سمعت عمرًا يغتاب أحدًا قط قال وسمعته يقول: لو علمت أنه بقي على حرف من السنة باليمن لأتيتها. حكى البخاري (٤) عن موسى بن عمر بن عمرو بن ميمون أن جده مات سنة (٤٧) وقال أبو الحسن الميموني أظنه مات سنة (٤٨) قال وسمعت أبي يقول ووجه ميمون بن مهران عمرًا إلى عمر بن عبد العزيز يستعفيه من ولاية الجزيرة فلم يعفه وولى عمرًا البريد قال: وقال أبي: مات بالكوفة وقال هلال بن العلاء: مات بالرقة. له عند (خ م ت س) حديث عائشة في غسل المني وقال خليفة (٥) والواقدي وغيرهما مات سنة خمس وأربعين ومائة. قلت: وفيها أرخه ابن حبان (٦) لما ذكره في الثقات ووثقه النسائي وابن نمير وغيرهما.
٦٠٢٧ - تمبيز: عمرو بن ميمون المكي.
روى عن: ابن شهاب.
روى عنه: عنبسة بن سعيد ذكره الخطيب (٧).
٦٠٢٨ - تمييز: عمرو بن ميمون القناد.
عن عبد الرحمن بن مغراء. قال أبو حاتم (٨): حديثه منكر كذا في الميزان.
٦٠٢٩ - [ع: عمرو] (٩) بن ميمون الأودي أبو عبد الله ويقال أبو يحيى الكوفي. أدرك الجاهلية ولم يلق النبي ﷺ -.
وروى عن: عمر، وابن مسعود، ومعاذ بن جبل، وأبي ذر، وأبي مسعود البدري، وسعد بن أبي وقاص، ومعقل بن يسار، وعائشة، وأبي هريرة، وابن عباس، وغيرهم وعن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، والربيع بن خثيم وهما من أقرانه بل أصغر منه.
روى عنه: سعيد بن جبير، والربيع بن خثيم، وأبو إسحاق السبيعي، وعبد الملك بن عمير، وزياد بن علاقة، وهلال بن يساف، وإبراهيم بن يزيد التيمي، وعامر الشعبي، وعمرو بن مرة،
(١) في الأصل: زيد، وهو خطأ والصواب من تهذيب الكمال: ٢٢/ ٢٥٤.
(٢) الدوري: ٢/ ٤٥٥.
(٣) طبقات: ٧/ ٤٨٢.
(٤) التاريخ الصغير: ١/ ١٦٤.
(٥) الطبقات: ٣٢٠.
(٦) الثقات: ٧/ ٢٢٤.
(٧) التاريخ: ١٢/ ١٨٩.
(٨) الجرح: ٦/ ٢٥٨.
(٩) في الأصل: عمرو، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢٢/ ٢٦١.
