للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

روى عن: أبي موسى، وامرأته، وثابت بن قيس النخعي، وعلقمة.

وعنه: إبراهيم النخعي. قال علي بن المديني (١): نظرت فإذا أقل رجل من الأئمة إلا قد حدث عن رجل لم يرو عنه غيره، فقال له رجل: فإبراهيم النخعي ممن روى عن المجهولين. قال: روى عن يزيد بن أوس، عن علقمة، فمن يزيد بن أوس لا نعلم أحدًا روى عنه غير إبراهيم. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات.

٨٩٧٦ - بخ: يزيد بن أيهم (٣) الحمصي.

روى عن: النعمان بن بشير أراه مرسلًا، والهيثم بن مالك الطائي، وعبادة بن نسي، وعطاء بن أبي رباح وغيرهم.

وعنه: صفوان بن عمرو، وإسماعيل بن عياش، وبقية، ومحمد بن حمير. ذكره ابن حبان (٤) في الثقات. قلت: وكناه أبا رواحة، وكذا كناه البخاري (٥)، وأبو حاتم (٦)، والنسائي، وغير واحد.

٨٩٧٧ - بخ د تم س: يزيد بن بابنوس (٧) بصري.

روى عن: عائشة.

وعنه: أبو عمران الجوني. قال البخاري (٨): كان ممن قاتل عليًا. وقال ابن عدي (٩): أحاديثه مشاهير. وقال الدارقطني (١٠): لا بأس به. وذكره ابن حبان (١١) في الثقات. قلت: وقال أبو حاتم (١٢): مجهول. وقال أبو داود: كان شيعيًا.

٨٩٧٨ - د س: يزيد بن البراء بن عازب الأنصاري الحارثي الكوفي.

روى عن: أبيه.

وعنه: عدي بن ثابت، وأبو جناب الكلبي، وسيف أبو عائذ السعدي وقال: كان أميرًا علينا بعمان، وكان كخير الأمراء. وذكره ابن حبان (١٣) في الثقات. قلت: وقال: كان أمير عمان وقال العجلي (١٤): كوفي تابعي ثقة.

٨٩٧٩ - فق: يزيد بن بلال بن الحارث الفزاري.

روى عن: علي بن أبي طالب.

وعنه: مولاه كيسان أبو عمر القصار. قال البخاري: فيه نظر. قلت: وقال ابن حبان (١٥): لا يحتج به. قال الأزدي: منكر الحديث.

٨٩٨٠ - ت: يزيد بن بيان العقيلي (١٦) أبو خالد البصري المعلم الضرير المؤذن (١٧).

روى عن: أبي الرحال (١٨) الأنصاري عن أنس


(١) علل: ٩٨.
(٢) الثقات: ٥/ ٥٤٠.
(٣) (أيهم) بتحتانية بعد الألف ساكنة.
(٤) الثقات: ٨/ ٦١٨.
(٥) التاريخ الكبير: ٨/ ٣١٦٩.
(٦) الجرح: ٨/ ٢٥٢.
(٧) بابنوس بموحدتين بينهما ألف ثم نون مضمومة وواو ساكنة ومهملة.
(٨) التاريخ الكبير: ٨/ ٣١٧٤.
(٩) الكامل: ٧/ ٢٧٩.
(١٠) البرقاني: ٥٥٩.
(١١) الثقات: ٥/ ٥٤٨.
(١٢) الجرح: ٩/ ٢٥٣.
(١٣) الثقات: ٥/ ٥٣٤.
(١٤) الثقات: ٤٧٦.
(١٥) المجروحين، ٣/ ١٠٥.
(١٦) (العقيلي) بالضم.
(١٧) مؤذن مسجد مطرف بن عبد الله بن الشخير.
(١٨) اسمه محمد بن خالد. في الكنى من التقريب.

<<  <  ج: ص:  >  >>