للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وأبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم المديني، والحسن والقاسم ابنا إسماعيل المحاملي، وأبو عوانة الأسفرائني، وأبو بكر بن زياد النيسابوري وأبو العباس الأصم وخلق. قال الآجري عن أبي داود: ثقة وقال أبو بكر الخلال: أبو أمية رفيع القدر جدًّا كان إمامًا في الحديث مقدمًا في زمانه، وقال ابن حبان (١) في الثقات: دخل مصر فحدثهم من حفظه من غير كتاب بأشياء أخطأ فيها فلا يعجبني الاحتجاج بخبره لا بما حدث من كتابه. وقال الحاكم: صدوق كثير الوهم. وقال ابن يونس: كان من أهل الرحلة فهمًا بالحديث، وكان حسن الحديث، توفي بطرسوس في جمادى الآخرة سنة ثلاث وسبعين ومائتين. قلت: وقال ابن أبي حاتم (٢): كتب إلي ببعض فوائده وأدركته ولم أكتب عنه. وقال مسلمة بن فاسم: أنكرت عليه أحاديث ولج فيها وحدث، فتكلم الناس فيه. وقال في موضع آخر: روى عنه غير واحد وهو ثقة ومما وهم فيه ما رواه الدارقطني عن أبي بكر بن زياد النيسابوري عنه عن أبي عاصم، عن ابن جريج، عن الزهري عن سعيد، رأبي سلمة، عن أبي هريرة رفعه: "ليس منا من لم يتغن بالقرآن". قال أبو بكر بن زياد: وهم أبو أمية في ذكر سعيد فقد رواه غيره عن أبي عاصم ولم يذكره وكذا رواه عبد الرزاق وحجاج وغيرهما عن ابن جريج وكذا قال شعيب، وغيرهما عن الزهري. قال: وأخطأ أبو عاصم في المتن وإنما هو عند ابن جريج بهذا السند: "ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن" الحديث. وكذا قال أصحاب الزهري عن الزهري.

٦٧١٣ - دت س: محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران بن المثنى، ويقال: محمد بن مسلم بن مهران بن المثنى، ويقال: محمد بن مهران، ويقال: محمد بن المثنى، ويقال: ابن أبي المثنى وأبو المثنى كنية جده مسلم ويقال: كنية مهران القرشي مولاهم أبو جعفر ويقال: أبو إبراهيم الكوفي، ويقال: البصري مؤذن مسجد العريان.

روى عن: جده أبي المثنى مسلم بن مهران، وحماد بن أبي سليمان، وسلمة بن كهيل وعلي بن بذيمة.

روى عنه: شعبة. وكناه أبا جعفر ولم يسمه، وأبو داود الطيالسي فقال: ثنا محمد بن مسلم بن مهران، وأبو قتيبة فقال: ثنا محمد بن المثنى ويحيى القطان فقال: محمد بن مهران وموسى بن إسماعيل فقال كما في أول الترجمة وأبو الوليد الطيالسي، فقال: محمد بن مسلم بن المثنى. قال الدوري (٣) عن ابن معين: محمد بن مسلم بن المثنى ليس به بأس روى عنه يحيى القطان ويروي عنه أبو الوليد، ويروي شعبة عن أبيه مسلم بن المثنى، وروى إسماعيل بن أبي خالد عن أبي المثنى وهو هذا وقال الدارقطني (٤): بصري يحدث عن جده ولا بأس بهما. وقال ابن حبان (٥) في الثقات: كان يخطئ. وقال ابن عدي (٦): ليس له من الحديث إلا اليسير ومقدار ما له لايتبين صدقه من كذبه. له عند (د ت) حديث ابن عمر في الصلاة قبل العصر وعند (د س) حديثه في الأذان. قلت: وقال ابن حبان:


(١) الثقات: ٧/ ١٣٧.
(٢) الجرح: ٧/ ١٨٤.
(٣) الدوري: ٢/ ٥٣٩.
(٤) البرقاني: ٤٥٧.
(٥) الثقات: ٧/ ٣٧١.
(٦) الكامل: ٦/ ٢٧١.

<<  <  ج: ص:  >  >>