ليس بقوي يقال أنه رفع إليه صحيفة لرجل يقال له: عامر بن هني كان يروي عن ابن الحنفية. وقال النسائي (١): ليس بالقوي ويكتب حديثه وقال ابن عدي (٢): يحدث بأشياء لا يتابع عليها وقد حدث عنه الثقات. قلت: وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ليس بذاك القوي وقال الساجي: صدوق يهم وقال يحيى بن سعيد: يعرف وينكر وقال أبو علي الكرابيسي: كان من أوهى الناس وقال العقيلي (٣): تركه ابن مهدي، والقطان وقال يعقوب بن سفيان (٤): يضعف يقولون: إن روايته عن ابن الحنفية، إنما هي صحيفة وقال في موضع آخر: في حديثه لين وهو ثقة. وقال ابن سعد (٥): كان ضعيفًا في الحديث وقال الدارقطني (٦): يعتبر به وقال في العلل (٧): ليس بالقوي عندهم وصحح الطبري حديثه في الكسوف وحسن له الترمذي وصحح له الحاكم وهو من تساهله.
٤٣٤٣ - قد: عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر بن كريز أبو عبد الرحمن الْبَصْرِيُّ.
روى عن: عثمان بن عفان، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وصفية بنت شيبة.
وعنه: خالد الحذاء، والحارث بن عبد الرحمن، والحسن بن القاسم الأزرقي، وعمرو بن الأصبغ، ومخلد والد أبي عاصم ذكره خليفة (٨) في الطبقة الرابعة من تابعي أهل البصرة وذكره ابن حبان (٩) في الثقات وكان جوادًا.
٤٣٤٤ - مد: عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة الْمَدَنِيُّ مولى آل عثمان أبو محمد.
روى عن: المطلب بن عبد الله بن حنطب، وزيد بن أسلم، وابن المنكدر، والزهري، وغيرهم.
وعنه: سليمان بن بلال، والدراوردي، والوليد بن ابن مسلم، وحاتم بن إسماعيل، وابن وهب، وعدة. قال ابن معين (١٠): أولاد عبد الله ابن أبي فروة كلهم ثقات إلا إسحاق له عنده في النهي عن التفرقة بين الرالد والولد وذكره ابن حبان (١١) في الثقات. قلت: وذكر ابن سعد (١٢) أنه كان يفتي.
٤٣٤٥ - [ع - عَبد] (١٣) الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد وقيل ابن شراحيل القرشي البصري السامي (١٤) من بني سلمة بن لؤي أبو محمد ويلقب أبا همام وكان يغضب منه.
روى عن: حميد الطويل، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي، وعبيد الله بن عمر، وداود بن أبي هند، وخالد الحذاء، وسعيد الجريري، وسعيد بن أبي عروبة، وابن إسحاق، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومعمر، وهشام بن حسان، وهشام الدستوائي، وغيرهم.
وعنه: إسحاق بن راهويه، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن المديني، وعمرو بن علي الصيرفي، وإبراهيم بن موسى الرازي، وعبيد الله
(١) الضعفاء: ٣٨١.
(٢) الكامل: ٥/ ٣١٦.
(٣) الضعفاء: ٣/ ٥٧.
(٤) المعرفة: ٣/ ٦٥.
(٥) طبقات: ٦/ ٣٣٤.
(٦) البرقاني: ٣٢١.
(٧) العلل: ٤/ ١٢٤.
(٨) الطبقات: ٢١٢.
(٩) الثقات: ٧/ ١٢٩.
(١٠) الدوري: ٢/ ٢٧.
(١١) الثقات: ٧/ ١٣٠.
(١٢) طبقات: ٧/ ٢٨٨.
(١٣) في الأصل: عبد، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٦/ ٣٥٩.
(١٤) (السامي) بالمهملة.
