نشيط (١) الكوفي.
روى عن: أبيه، وحسين بن أبي عائشة، وأبي داود نفيع.
وعنه: ابن المبارك، ووكيع، وأبو أحمد الزبيري، وعيسى بن يونس، وحفص بن غياث، وعبد الله بن نمير، وعبد الله بن داود الخريبي، وأبو نعيم. قال ابن معين (٢): والنسائي ثقة.
قلت: وذكره ابن حبان (٣) في الثقات.
٦٠٧٦ - ت ق: عمران بن زيد التغلبي (٤) أبو يحيى البصري ويقال: الكوفي الملائي الطويل.
روى عن: أبيه، وزيد العمي، وأبي حازم الأعرج، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد، وجماعة.
وعنه: ابن المبارك، ووكيع، وأبو الضر، وأسد بن موسى، وأبو نعيم، وعلي بن الجعد، وعبيد الله العيشي، وغيرهم. قال الدوري (٥) عن ابن معين: ليس يحتج بحديثه وقال أبو حاتم (٦): يكتب حديثه وليس بالقوي وذكره ابن حبان (٧) في الثقات. له عندهما حديث أنس في المصافحة. كان إذا استقبله إنسان فصافحه لا ينزع يده من يده. قلت: وقاد ابن عدي (٨) بصري يكنى أبا محمد قليل الحديث (٩).
٦٠٧٧ - بخ دت ق: عمران بن طلحة بن عبيد الله التيمي. ولد على عهد النبي ﷺ فسماه عمران.
روى عن: أبيه، وأمه حمنة بنت جحش، وعلي بن أبي طالب، وخولة الأنصارية.
وعنه: ابنا أخويه إبراهيم بن محمد بن طلحة، ومعاوية بن إسحاق بن طلحة، وسعيد بن طريف الإسكاف. ذكره ابن سعد (١٠) في الطبقة الأولى من أهل المدينة وقال العجلي (١١): مدني تابعي ثقة وذكره ابن حبان (١٢) في الثقات. له عندهم حديث واحد عن أمه في الاستحاضة (١٣).
٦٠٧٨ - بخ س: عمران بن ظبيان (١٤) الحنفي الكوفي.
روى عن: أبي يحيى حكيم بن سعد، وعدي بن ثابت، ويحيى بن عقيل.
وعنه: قيس بن الربيع، وعبد الملك بن مسلم بن سلام، وإسرائيل، وشريك، والسفيانان، وغيرهم. وقال البخاري (١٥) فيه نظر وقال أبو حاتم (١٦): يكتب حديثه وذكره ابن حبان (١٧) في الثقات. قلت: وقال إنه مات سنة سبع وخمسين ومائة وقال يعقوب بن سفيان (١٨): ثقة من كبراء
(١) عمران بن نشيط بفتح النون وكسر الشين المعجمة وبعدها تحتانية ثم مهملة ثقة من السابعة.
(٢) الدوري: ٢/ ٤٣٧.
(٣) الثقات: ٧/ ٢٤٤.
(٤) التغلبي في الخلاصة بمثناة ثم معجمة والملائي في التقريب بضم الميم وتخفيف اللام.
(٥) الدوري: ٢/ ٤٣٨.
(٦) الجرح: ٦/ ٢٩٨.
(٧) الثقات: ٧/ ٢٤٤.
(٨) الكامل: ٥/ ٩٨.
(٩) (عمران) بن شرحبيل في ابن أبي أنس.
(١٠) طبقات: ٥/ ١٦٦.
(١١) الثقات: ٣٧٢.
(١٢) الثقات: ٥/ ٢١٧.
(١٣) (عمران) بن طلحة الخزاعي هو ابن عبد الله.
(١٤) ظبيان بفتح المعجمة وسكون الموحدة بعدها تحتانية.
(١٥) التاريخ الكبير: ٦/ ٢٨٦٢.
(١٦) الجرح: ٦/ ٣٠٠.
(١٧) الثقات: ٧/ ٢٣٩.
(١٨) المعرفة: ٣/ ٩٨.
