كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٦٠٤٥ - عمرو بن وهب شيخ ليحيى بن حسان التنيسي - ج: 4 - ص: 373

روى عن: غضيف بن أبي سفيان، ومحمد بن عبد الله بن أسيد.

وعنه: عيسى بن يونس، وأبو عاصم النبيل. ذكره ابن حبان (١) في الثقات.

٦٠٤٥ - عمرو بن وهب شيخ ليحيى بن حسان التنيسي. قال أبو حاتم (٢): مضطرب الحديث كذا ذكره في الميزان ثالثًا وقد ذكره ابن حبان (٣) في الثقات:

٦٠٤٦ - س: عمرو بن يحيى بن الحارث الحمصي الزنجاري.

روى عن: أبي صالح سلمويه، والمعافى بن سليمان الرسعني، وحفص بن عبد الله، وأحمد بن أبي شعيب الحرافي، ومحبوب بن موسى، وأحمد بن محمد بن شبويه، ومؤمل بن الفضل.

روى عنه: النسائي، وأبو الحسن أحمد بن محمد الرشيدي وقال سمعت منه سنة تسع وسبعين ومائتين وأبو الورد عيسى بن العباس الحموي. قال النسائي: ثقة وقال في موضع آخر لا بأس به.

٦٠٤٧ - خ ق: عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي السعيدي أبو أمية المكي.

روى عن: جده. سعيد بن عمرو، وعن أبيه يحيى.

وعنه: ابن عيينة، وروح بن عبادة، وأبو النضر هاشم بن القاسم، وأحمد بن محمد الأزرقي، وموسى بن إسماعيل، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، ومحمد بن يحيى بن أبي عمرو، وإبراهيم بن محمد الشافعي، وسويد بن سعيد، وغيرهم. قال إسحاق بن منصور عن ابن معين صالح وذكره ابن حبان (٤) في الثقات له عند (ق) حديث أبي هريرة: "ما بعث الله نبيًا إلا راعي غنم". قلت: وقال الدوري (٥) عن ابن معين: لا بأس به وقال الحاكم عن الدارقطني: ثقة وذكره ابن عدي (٦) في الكامل فقال عمرو بن يحيى بن سعيد القرشي وأورد له حديثين أحدهما في صحيح البخاري ولم ينقل عن أحد فيه جرحًا وقال ليس له في الحديث إلا القليل.

٦٠٤٨ - ع: عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن الأنصاري المازني المدني بن بنت عبد الله بن زيد بن عاصم وأسم أبي حسن تميم بن عمرو فيما قيل.

روى عن: أبيه، وعباد بن تميم، ومحمد بن يحيى بن حبان، وعباس بن سهل بن سعد، ودينار [القراظ] (٧) وأبي الحباب سعيد بن يسار، ويوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس، وأبي زيد مولى بني ثعلبة، ومحمد بن عمرو بن عطاء، وعيسى بن عمر، ومريم بنت إياس بن البكير، وغيرهم.

وعنه: يحيى بن أبي كثير، يحيى بن سعيد الأنصاري وهما من أقرانه، وأيوب، ومالك، وابن جريج، ووهيب بن خالد، وإبراهيم بن طهمان، وروح بن القاسم، وزائدة، وداود بن عبد الرحمن العطار، وعبد العزيز الماجشون،

---

(١) الثقات: ٨/ ٤٨١.
(٢) الجرح: ٦/ ٢٦٦.
(٣) الثقات: ٨/ ٤٨٢.
(٤) الثقات: ٧/ ٢١٧.
(٥) الدرري: ٢/ ٤٥٦.
(٦) الكامل: ٥/ ١٢٢.
(٧) في الأصل: القراط، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢٢/ ٢٩٥.