الحديث وقال العجلي (١): كان ثقة من كبار الصالحين وقال النسائي وابن خراش: ثقة وكانت له مناقب وحلم وعبادة وذكره أبو مخنف عن شيوخه فيمن قتله الحجاج (٢) ممن خرج مع ابن الأشعث. له عند (ق) حديث أبي ذر في هذان خصمان اختصموا وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. قلت: في التابعين وقال إنه يشكري وذكره ابن قانع في معجم الصحابة وأورد له حديثًا مرسلًا.
٦٥٦٩ - ٤: قيس بن عباية (٤) أبو نعامة الحنفي الرماني وقيل: الضبي البصري.
روى عن: ابن عباس، وأنس، وعبد الله بن مغفل، وعن ابن لعبد الله بن مغفل، وابن لسعد بن أبي وقاص.
وعنه: سعيد الجريري، وزياد بن مخراق، وأيوب السختيانى، وخالد الحذاء، وغيرهم. قال ابن أبي خيثمة سألت ابن معين عن أبي نعامة الحنفي فقال: اسمه قيس بن عباية بصري ثقة وذكره ابن حبان (٥) في الثقات. له عند (ت س) حديث ابن مغفل في البسملة. قلت: وقال ابن عبد البر هو ثقة عند جميعهم وقال الخطيب (٦): لا أعلم أحدًا رماه بكذب ولا ببدعة. وذكره البخاري (٧) في الأوسط فيمن مات ما بين عشر إلى عشرين ومائة.
٦٥٧٠ - دت ق: قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري (٨) المدني جد يحيى بن سعيد بن قيس دراخوته وزعم مصعب الزبيري أن اسم جد يحيى قيس بن قهد وغلطه ابن أبي خيثمة في ذلك وقال هما اثنان.
روى عن: النبي ﷺ.
وعنه: قيس بن أبي حازم، وابنه سعيد بن قيس بن عمرو وقيل لم يسمع منه، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي. قال الترمذي ولم يسمع منه. قلت: وأما ابن حبان فزعم أن قيسى بن عمرو وهو قيس بن قهد وأن قهدًا لقب عمرو وكأنه أخذه من قول البخاري قيس بن عمرو جد يحيى بن سعيد. له صحبة. قال وقال بعضهم: قيس بن قهد وقال أبو نعيم في الصحابة: قيس بن عمرو بن قهد بن ثعلبة ثم قال وقيل قيس بن سهل والله أعلم.
٦٥٧١ - ٤: قيس بن أبي غرزة (٩) الغفاري ويقال: الجهني ويقال: البجلي. له صحبة نزل الكوفة.
روى عن: النبي ﷺ حديث: "إن هذا البيع يحضره اللغو والحلف" الحديث.
وعنه: أبو وائل شقيق بن سلمة. قلت: ذكر مسلم والأوزاعي إنه تفرد بالرواية عنه وقال ابن عبد البر روى عنه الحكم ولا أدري سمع منه أم لا انتهى وروايته عنه مرسلة بلا شك وإنما أوردته للفائدة.
٦٥٧٢ - قيس بن كثير في كثير بن قيس.
٦٥٧٣ - د: قيس بن محمد بن الأشعث الكندي الكوفي.
(١) الثقات: ٣٩٢.
(٢) مات بعد الثمانين.
(٣) الثقات: ٥/ ٣٠٨.
(٤) عباية بفتح أوله وتخفيف الموحدة ثم تحتانية.
(٥) الثقات: ٥/ ٣١٦.
(٦) التاريخ: ٨/ ٤٠١.
(٧) التاريخ الصغير: ١/ ٣١١.
(٨) هو الذي صلى ركعتى الفجر بعد المكتوبة.
(٩) غرزة بمعجمة وراء وزاي مفتوحات.
