ق: عبيدة بن أبي رائطة (١) التميمي المجاشعي الكوفي الحذاء.
روى عن: عاصم بن أبي النجود، وعبد الرحمن ابن زياد، وقيل: ابن عبد الله، وعمر بن حفص صاحب أنس، وعبد الملك بن عمير، ومصعب بن سليم، ومعاوية بن إسحاق بن طلحة، وابن المنكدر، وابن حميد الظاعني.
وعنه: يعقوب بن إبراهيم بن سعد، وحبان بن هلال، والمحاربي، وعفان، ويزيد بن هارون، وأبو نعيم، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل بن حفص بن عمر الحوضي، وغيرهم. قال إسحاق بن منصور عن ابن معين (٢): ثقة. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. له في الترمذي حديث واحد تقدم في عبد الرحمن بن زياد. قلت: وقال عثمان الدارمي (٤) عن يحيى بن معين: ليس به بأس.
٥١٨٠ - فق: عبيدة بن ربيعة كوفي.
روى عن: ابن مسعود، وعثمان بن عفان وعنه الشعبي، وأبو إسحاق السبيعي. ذكره ابن أبي حاتم (٥) فيمن اسمه عبيدة بالفتح وذكره ابن ماكولا فيمن اختلف فيه وصوب أنه عبيد بالفتح بغير هاء قال: وقال شعبة: عامر يعني بدل عبيدة وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. قلت: وقرنه بالذي قبله وكذا البخاري (٧) وقال العجلي (٨): تابعي ثقة والأثر الذي أخرجه له ابن ماجة عن ابن مسعود علقه البخاري في أحاديث الأنبياء فقال: ويذكر عن ابن مسعود إلياس هو إدريس. وهو موصول عند عبد بن حميد والطبري وابن أبي حاتم من طريق إسرائيل عن عبيدة بن ربيعة هذا عن ابن مسعود فهو على شرط المزي في ذكره عبد الرحمن بن فروخ.
٥١٨١ - م ٤: عبيدة بن سفيان بن الحارث بن الحضرمي واسمه عبد الله بن عماد بن أكبر الحضرمي المدني.
روى عن: أبي هريرة وأبي الجعد الضمري، وزيد بن خالد الجهني. وعنه ابنه عمرو، وإسماعيل بن أبي حكيم، وبشر بن سعيد، ومحمد بن عمرو بن علقمة. قال العجلي (٩): مدني تابعي ثقة. وقال ابن سعد (١٠): كان شيخًا قليل الحديث وذكره ابن حبان (١١) في الثقات. له عند مسلم "يحرم كل ذي ناب من السباع".
٥١٨٢ - ع: عبيدة بن عمرو ويقال: ابن قيس بن عمرو السلماني (١٢) المرادي أبو عمرو الكوفي. أسلم قبل وفاة النبي ﷺ بسنتين ولم يلقه قاله هشام عن محمد عنه وغيره.
وروى عن: علي، وابن مسعود وابن الزبير.
روى عنه: عبد الله بن سلمة المرادي، وإبراهيم النخعي، وأبو إسحاق السبيعي، ومحمد بن سيرين، وأبو حسان الأعرج، وأبو البختري الطائي، وعامر الشعبي، وغيرهم. قال الشعبي: كان شريح أعلمهم بالقضاء وكان عبيدة يوازيه
(١) رائطة بتحتانية.
(٢) معرفة الرجال: ١/ ٨٤.
(٣) الثقات: ٧/ ١٦٢.
(٤) الدارمي: ت ٥١٠.
(٥) الجرح: ٦/ ٩١.
(٦) الثقات: ٥/ ١٤٠.
(٧) التاريخ الصغير: ٢/ ١٢٨.
(٨) الثقات: ٣٢٤.
(٩) الثقات: ٣٢٥.
(١٠) طبقات: ٥/ ٢٥٢.
(١١) الثقات: ٥/ ١٤٠.
(١٢) في التقريب السلماني بسكون اللام ويقال بفتحها وفي لب اللباب أنه نسبة إلى سلمان مدينة بآزربيجان.
