كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الراء المهملة - ٢٣٠٠ - ت: روح بن أسلم الباهلي أبو حاتم البصري - ج: 2 - ص: 176

روى عنه: ابنه عبد الله [أبو] (١) عمرو بن العلاء، وهو من أقرانه، ويونس بن حبيب، وخلف الأحمر، ويحيى القطان، ونضر بن شميل وأبو عبيدة معمر بن المثنى، وأبو زيد الأنصاري، وعثمان بن الهيثم المؤذن وآخرون. قال يحيى القطان: أما إنه لم يكذب، وقال النسائي (٢): ليس بالقوي وقال العقيلي (٣): لا يتابع عليه وقال ابن معين: دعه وذكره ابن حبان (٤) في الثقات، وقال المرزباني في معجمه: قال بعضهم: يقال: إنه أفصح من أبيه وقال الأصمعي عن سليم بن أخضر، عن عبد الله بن عون قال: كنت أشبه لهجة الحسن بلهجة روبة بن العجاج وكان آدم ضخمًا مدح المنصور وأبا مسلم ولما ظهر إبراهيم بن عبد الله بن الحسن على البصرة خرج من البصرة إلى البادية هربًا من الفتنة فمات سنة (١٤٥) وكان يتأله. له في صحيح البخاري في بدء الخلق موضع واحد قال فيه قال روبة: الحرور بالليل والسموم بالنهار. وهذا قد ذكره أبو عبيدة في كتاب المجاز عن روبة ولم يذكره المزي وهو من شرطه ووقع في ترجمته في ذيل ابن النجار أنه روى عن أبي هريرة. وفيه نظر؛ لأن روايته عنه إنما هي بواسطة أبيه العجاج ولهم آخر يقال له روبة بن العجاج الباهلي أفاده الآمدي في المؤتلف له.

من اسمه: روح

٢٣٠٠ - ت: روح (٥) بن أسلم الباهلي أبو حاتم البصري.

روى عن: أبي طلحة الراسبي، ووهيب بن خالد، وهمام بن يحيى، والحمادين، وزائدة وجماعة.

وعنه: أبو خيثمة، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو جعفر المسندي، وبندار، وأبو موسى، ومحمد بن عمرو بن نبهان الثقفي، والكديمي وغيرهم. قال أبو حاتم (٦): عن محمد بن عبد الله بن أبي الثلج سمعت عفان يقول: روح بن أسلم كذاب وقال ابن أبي خيثمة: سئل ابن معين عنه فقال: ليس بذاك لم يكن من أهل الكذب، وقال أبو حاتم: لين الحديث يتكلم فيه، وقال البخاري (٧): يتكلمون فيه وذكره ابن حبان في الثقات (٨). قلت: وقال الدارقطني: ضعيف متروك وذكره البخاري (٩) في فصل من مات من مائتين إلى سنة عشر ومائتين وقال ابن الجارود: عنده مناكير وقال البزار في مسند من مسنده ثنا محمد بن معمر ثنا روح بن أسلم ومات قديمًا سنة مائتين وهو ثقة.

٢٣٠١ - ت ق: روح بن جناح الأموي مولاهم أبو سعد، ويقال: أبو سعيد الدمشقي.

---

(١) في الأصل: ابن، وهو خطأ والتصويب من الجرح والتعديل: ٣/ ٤٩٨.
(٢) الضعفاء: ١١٥.
(٣) الضعفاء: ٢/ ٦٤.
(٤) الثقات: ٦/ ٣١٠.
(٥) في المغني (روح) بفتح راء وسكون واو وإهمال حاء (والباهلي) منسوب إلى باهلة بن أعصر.
(٦) الجرح: ٣/ ٤٩٩.
(٧) التاريخ الكبير: ٣/ ٢٤٣.
(٨) الثقات: ٨/ ٢٤٣.
(٩) التاريخ الصغير: ٢/ ٢٩١.