كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الخاء المعجمة - ١٩٣٦ - ق: خالد بن أبي الصلت البصري عامل عمر بن عبد العزيز مدني الأصل - ج: 2 - ص: 63

وعنه: الأسود بن شيبان. قال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان (١) في الثقاث. قلت: وقال العجلي (٢): بصري ثقة، وذكر له ابن جرير الطبري، وابن عبد البر، والبيهقي حديثًا أَخطأ في لفظة منه وهي قوله في الحديث كنا في جيش الأمراء - يعني: مؤتة - والنبي ﷺ لم يحضرها.

١٩٣٦ - ق: خالد بن أبي الصلت البصري. عامل عمر بن عبد العزيز مدني الأصل.

روى عن: عمر بن عبد العزيز، ومحمد بن سيرين، وعبد الملك بن عمير، وربعي بن حراش، وسماك بن حرب.

وعنه: خالد الحذاء، والمبارك بن فضالة، وسفيان بن حسين، وواصل مولى أبي عيينة، وأبو عوانة فيما قيل، والصواب أن بينهما خالد الحذاء. قال البخاريُّ (٣): خالد بن أبي الصلت عن عراك: مرسل، وذكره ابن حبان (٤) في الثقات. روى له ابن ماجة حديثًا واحدًا في استقبال البائل القبلة وهو معلل، قال البخاريُّ في التاريخ: قال موسى: ثنا حماد هو ابن سلمة، عن خالد الحذاء، عن خالد بن أبي الصلت قال: كنا عند عمر بن عبد العزيز فقال عراك بن مالك: سمعت عائشة ﵂ قالت: قال النبي ﷺ: "حولي مقعدتي إلى القبلة". قال: وقال موسى: ثنا وهيب، عن خالد، عن رجل: أن عراكًا حدث عن عمرة، عن عائشة وقال ابن بكير: حدثني بكر عن جعفر بن ربيعة، عن عراك، عن عروة: أن عائشة كانت تنكر قولهم لا يستقبل القبلة. وهذا أصح. قلت: وذكر الخلال عن أبي عبد الله أنه قال: ليس معروفًا: وقال إبراهيم بن الحارث: أنكر أحمد قول من قال عن عراك سمعت عائشة، وقال عراك: من أين سمع من عائشة؟ وقال أبو طالب عن أحمد: إنما هو عراك، عن عروة، عن عائشة ولم يسمع عراك منها، وقال أبو محمد بن حزم: هو مجهول، وقال عبد الحق: ضعيف وتعقب ابن مفوز (٥) كلام ابن حزم فقال: هو مشهور بالرواية معروف بحمل العلم، ولكن حديثه معلول وذكره أسلم بن سهل في تاريخ واسط وحكى عن سفيان بن حسين قال: كنا نأتي خالد بن أبي الصلت وكان عينًا لعمر بن عبد العزيز بواسط وكانت له هيئة، وقال الترمذي في العلل الكبير: سألت محمدًا عن هذا الحديث فقال: فيه اضطراب والصحيح عن عائشة قولها، وذكر أبو حاتم نحو قول البخاري وأن الصواب عراك، عن عروة، عن عائشة قولها، وأن من قال فيه عن عراك سمعت عائشة مرفوعًا وهم فيه سندًا ومتنًا.

١٩٣٧ - ت: خالد بن طهمان (٦) السلولي أبو العلاء الخفاف الكوفي وهو خالد بن أبي خالد.

روى عن: أنس، وحبيب بن أبي حبيب البجلي، وحبيب بن أبي ثابت، وحصين بن مالك، وعطية العوفي، ونافع بن أبي البزار وغيرهم.

---

(١) الثقات: ٤/ ٢٠٢.
(٢) تاريخ الثقات: ١٤٠.
(٣) التاريخ الكبير: ٣/ ١٥٥.
(٤) الثقات: ٦/ ٢٥٢.
(٥) هكذا في الأصل وعلى هامش الأصل ابن منور نقله من الأم.
(٦) في المغني طهمان بمفتوحة وسكون هاء وبنون (والسلولي) في لب اللباب بالفتح والضم نسبة إلى بني سلول بنت ذهل بن شيبان.