كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الميم - ٦٨٢٨ - س: محمد بن حاتم بن نعيم بن عبد الحميد أبو عبد الله المروزي ثم المصيصي - ج: 5 - ص: 63

قلت لأبي شيء رواه ابن حاتم، عن ابن مهدي، عن شعبة، عن سالم، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه مرفوعًا: "لا يأتي أحدكم بشاة لها بعار". قال: هذا كذب إنما روى هذا أبو داود. قال ابن قانع: صدوق. وقال ابن عدي، والدارقطني: ثقة. وذكره ابن حبان (١) في الثقات. وقال ابن سعد (٢): استخرج كتابًا في التفسير كتبه الناس وكان ينزل قطيعة الربيع وقال موسى بن هارون وغير واحد: مات في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ومائتين. وقال ابن قانع: قيل: إنه مات في أول سنة (٦) وقال ابن حبان: مات سنة (٥) أو (٢٣٦). وفي الزهرة روى عنه مسلم ثلاثمائة حديث.

٦٨٢٨ - س: محمد بن حاتم بن نعيم بن عبد الحميد أبو عبد الله المروزي ثم المصيصي.

روى عن: حبان بن موسى، ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق، ومحمد بن مكي بن عيسى، وسويد بن نصر المروزيين وعمار بن الحسن الرازي، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، ونعيم بن حماد الخزاعي، وغيرهم.

روى عنه: النسائي، وأحمد بن الخضر بن محمد المروزي، وأبو عمر أحمد بن محمد الجيلي، وأبو أحمد بن عدي، وأبو جعفر العقيلي، وأبو القاسم الطبراني، وغيرهم. قال النسائي: ثقة وقال ابن يونس: هو بغدادي قدم مصر وحدث بها ورد ذلك عليه الخطيب (٣) وقال: بل هو مروزي. قلت: فرق ابن يونس بين المروزي، والمصيصي وهو الصواب نبه عليه الخطيب. وقال مسلمة في الصلة: ثقة.

٦٨٢٩ - دس: محمد بن حاتم بن يونس الجرجرائي (٤) المصيصي أبو جعفر العابد المعروف بحبي.

روى عن: أبيه، وابن المبارك، وابن عيينة، وأبي معاوية، ومروان بن معاوية، ووكيع، وبشر الحافي، وعبدة بن سليمان الكلابي، وغيرهم.

روى عنه: أبو داود، وروى أيضًا عن الحسن بن يحيى المروزي عنه، وروى النسائي عن هلال بن العلاء عنه، وأبو إسماعيل الترمذي، وعلي بن المديني، ويعقوب بن شيبة، وعباس العنبري، وعبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي، ويوسف بن يعقوب، القاضي، وغيرهم. قال أبو داود: كان من الثقات. وقال أبو حاتم (٥): كان صدوقًا. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: ربما أخطأ. وقال ابن أبي عاصم: مات سنة خمس وعشرين ومائتين. وروى النسائي في مسند علي، عن الفضل بن العباس الحلبي، عن محمد بن حاتم، عن بشر بن الحارث، عن أبي بكر بن عياش حديثًا. وروى في كتاب عن الفضل بن العباس، عن محمد بن حاتم، عن بشر غير منسوب، عن مرحوم بن عبد العزيز، عن أبيه وعمه عن الحسن في النهي عن مجالسة معبد فإن كان بشر في المكانين واحدًا فيشبه أن يكون الراوي عنه محمد بن حاتم بن نعيم وإن كان اثنين فيشبه أن يكون الراوي عن بشر بن الحارث هو محمد بن

---

(١) الثقات: ٩/ ٨٦.
(٢) طبقات: ٧/ ٣٥٩.
(٣) التاريخ: ٢/ ٦٩.
(٤) الجرجرائي في هامش الخلاصة نسبة إلى جرجرايا بجيمين مفتوحتين بينهما راء ساكنة وبعد الجيم الثانية راء مفتوحة ثم ألفين ساكنتين بينهما تحتانية مفتوحة مدينة من أرض العراق بين واسط وبغداد وقوله (حبي) في الخلاصة بكسر المهملة والموحدة لقب له.
(٥) الجرح: ٧/ ٢٣٨.