كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف: السين المهملة - ٢٦٥٠ - سعد بن معاذ أو معاذ بن سعد على الشك يأتي في الميم - ج: 2 - ص: 287

لم يكن بعد النبي ﷺ أفضل منهم سعد بن معاذ وأسيد بن حضير، وعباد بن بشر. له في البخاري حديث واحد من طريق ابن مسعود "انطلق سعد بن معاذ معتمرًا" الحديث. قلت: وله فيه حديث آخر روى عنه أنس في قصة قتل سعد بن الربيع بأحد.

٢٦٥٠ - سعد بن معاذ أو معاذ بن سعد على الشك يأتي في الميم.

٢٦٥١ - ق: سعد بن معبد (١) الهاشمي الكوفي مولى الحسن بن علي ﵄.

روى عن: علي.

وعنه: ابنه الحسن. ذكره ابن حبان (٢) في الثقات. روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا في الطهارة. قلت: في مسح اللمعة.

٢٦٥٢ - صد: سعد بن المنذر بن أبي حميد الساعدي (٣) الأنصاري المدني وقد ينسب إلى جده.

روى عن: جده، وحمزة بن أبي أسيد.

وعنه: محمد بن عمرو بن علقمة وعبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل. ذكره ابن حبان (٤) في الثقات.

٢٦٥٣ - ع: سعد بن هشام بن عامر الأنصاري المدني ابن عم أنس.

روى عن: أبيه، وعائشة، وابن عباس، وأبي هريرة، وسمرة بن جندب، وأنس ﵃.

وعنه: حميد بن هلال، و [زرارة بن أوفى] (٥)، وحميد بن عبد الرحمن الحميري والحسن البصري. قال النسائي: ثقة وذكر البخاري (٦): أنه قتل بأرض مكران على أحسن أحواله. قلت: قال أبو بكر الحازمي: (مكران) بضم الميم بلدة بالهند وقال ابن سعد (٧): كان ثقة إن شاء الله تعالى وذكره ابن حبان (٨) في الثقات، وقال: قتل بأرض مكران غازيًا. وقرأت في كتاب الزهد لسيار بن حاتم بسند له: أن سعد بن هشام استشهد هو [؟] في غزاة لهما.

٢٦٥٤ - ع: سعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال: وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب الزهري أبو إسحاق. أسلم قديمًا وهاجر قبل رسول الله ﷺ وهو أول من رمى بسهم في سبيل الله وشهد بدرًا والمشاهد كلها.

روى عن: النبي ﷺ، وعن خولة بنت حكيم.

وعنه: أولاده إبراهيم، وعامر، وعمر، ومحمد ومصعب، وعائشة أم المؤمنين، وابن عباس، وابن عمر، وجابر بن سمرة، والسائب بن يزيد، وقيس بن عباد، وعبد الله بن ثعلبة بن صعير، وأبو عثمان النهدي، وأبو عبد الرحمن السلمي وعلقمة بن قيس، وبسر بن سعيد، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف والأحنف بن قيس، وشريح بن هانئ، وعمرو بن ميمون الأودي،

---

(١) في المغني (معبد) بمفتوحة وسكون مهملة وفتح موحدة وبمهملة.
(٢) الثقات: ٤/ ٢٩٨.
(٣) (الساعدي) في المغني بكسر مهملة قال الكرماني نسبة إلى ساعدة بن كعب.
(٤) الثقات: ٦/ ٣٧٨.
(٥) في الأصل: زرارة بن أبي أوفى، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٨/ ٣٠٧.
(٦) التاريخ الكبير: ٤/ ٦٦.
(٧) طبقات: ٧/ ٢٠٩.
(٨) الثقات: ٤/ ٢٩٤.