كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٥٤١٠ - ق: عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي الطائفي أخو عاصم، وعبد الله وعمرو - ج: 4 - ص: 139

سعيد وقال الدوري عن ابن معين (١): صالح وقال أبو زرعة: لين وقال أبو حاتم (٢): ضعيف يكتب حديثه وأبو نضرة أحب إلي منه وقال الجوزجاني (٣): مائل وقال النسائي (٤): ضعيف وقال ابن عدي (٥): قد روى عن جماعة من الثقات ولعطية عن أبي سعيد أحاديث عدة وعن غير أبي سعد وهو مع ضعفه يكتب حديثه وكان يعد مع شيعة أهل الكوفة. قال الحضرمي: توفي سنة إحدى عشرة ومائة .. قلت: وقيل: مات سنة (٢٧) ذكره ابن قانع والقراب وقال ابن حبان في الضعفاء (٦) بعد أن حكى قصته مع الكلبي بلفظ مستغرب فقال: سمع من أبي سعيد أحاديث فلما مات جعل يجالس الكلبي يحضر بصفته فإذا قال الكلبي: قال رسول الله ﷺ كذا فيحفظه وكناه أبا سعيد ويروي عنه فإذا قيل له: من حدثك بهذا؟ فيقول: حدثني أبو سعيد فيتوهمون أنه يريد أبا سعيد الخدري وإنما أراد الكلبي قال: لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب ثم أسند إلى أبي خالد الأحمر قال لي الكلبي: قال لي عطية: كنيتك بأبي سعيد فأنا أقول: حدثنا أبو سعيد وقال ابن سعد أنا يزيد بن هارون أنا فضيل عن عطية قال: لما ولدت أتى بي أبي عليًا ففرض لي في مائة وقال ابن سعد (٧): خرج عطية مع ابن الأشعث فكتب الحجاج إلى محمد بن القاسم أن يعرضه على سب علي فإن لم يفعل فاضربه أربعمائة سوط وأحلق لحيته فاستدعاه فأبى أن يسب فأمضى حكم الحجاج فيه ثم خرج إلى خراسان فلم يزل بها حتى ولي عمر بن هبيرة العراق فقدمها فلم يزل بها إلى أن توفي سنة (١١) وكان ثقة إن شاء الله وله أحاديث صالحة ومن الناس من لا يحتج به وقال أبو داود: ليس بالذي يعتمد عليه. قال أبو بكر البزار (٨): كان يعده في التشيع روى عنه جلة الناس: وقال الساجي: ليس بحجة وكان يقدم عليًا على الكل.

٥٤١٠ - ق: عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي الطائفي أخو عاصم، وعبد الله وعمرو.

روى عنه: وفد ثقيف.

وعنه: عيسى بن عبد الله بن مالك الدار. ذكره ابن حبان في الثقات (٩) وقال: روى عن علي وعثمان. روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا. قلت: قال البخاري في تاريخه: لم يذكر ذلك قال محمد مولى عطية: ثنا عطية بن سفيان قال: لما قتل عثمان أقبلت مع علي وذكره الطبراني في الصحابة لأن في روايته عن عطية بن سفيان قال: قدم وفد ثقيف هكذا وقع عنده مرسلًا لم يقل عن وفد ثقيف فظنه الطبراني صحابيًا فذكره في المعجم وتبعه أبو نعيم وذكره أبو عبد لله بن مندة في المعرفة وقال: فيه نظر وقد اختلف في حديثه على ابن إسحاق اختلافًا كثيرًا جدًّا.

٥٤١١ - فق: عطية بن سليمان أبو الغيث.

عن: القاسم بن عبد الرحمن الشامي.

وعنه: أبو سفيان عبد الرحمن بن عبد رب قاضي نيسابور.

---

(١) الدوري: ٢/ ٤٠٦.
(٢) الجرح: ٦/ ٣٨٢.
(٣) أحوال الرجال: ت ٤٢.
(٤) الضعفاء: ت ٤٨١.
(٥) الكامل: ٥/ ٣٦٩.
(٦) المجروحين ٢/ ١٧٦.
(٧) طبقات: ٦/ ٣٠٤.
(٨) البحر الزخار: ١/ ٢٨٣.
(٩) الثقات: ٥/ ٢٦١.