للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

توفي بالمدينة سنة (١١٩)، وهو ابن (٧٧) سنة وكان ثقة وله أحاديث كثيرة. قلت: وهكذا قال ابن المديني، في تاريخ وفاته، وذكره ابن حبان (١) في الثقات.

٧١٨ - دعس ق: إياس بن عامر الغَافِقِيُّ (٢) ثم المَنَارِي المِصْرِيُّ.

روى عن: عقبة بن عامر.

وعنه: ابن أخيه موسى بن أيوب. قال ابن يونس: كان من شيبة علي والوافدين عليه من أهل مصر. له عند أبي داود وابن ماجة حديث واحد في الصلاة. قلت: قال العجلي (٣): لا بأس به، وذكره ابن حبان (٤) في الثقات، وصحح له ابن خزيمة ومن خط الذهبي (٥) في تلخيص المستدرك ليس بالقوي.

٧١٩ - د س ق: إياس بن عبد الله بن أبي ذباب (٦) الدُّوْسِيُّ. سكن مكة مختلف في صحبته.

روى عن: النبي لا تضربوا إماء الله.

وعنه: عبد الله ويقال عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. قلت: جزم أحمد بن حنبل، والبخاري، وابن حبان بان لا صحبة له ولم يخرج أحمد حديثه في مسنده، وذكره ابن حبان (٧) في ثقات التابعين وذكره في الصحابة والراجح صحبته.

٧٢٠ - ٤: إياس بن عبد المزني له صحبة كنيته أبو عوف. يعد في الحجازيين.

روى عن: النبي إنه نهى عن بيع الماء.

وعنه: أبو المنهال عبد الرحمن بن مطعم.

قلت: قال البغوي في المعجم: لا أعلمه روى حديثًا مسندًا غيره وروى عنه حديث موقوف وهو جد عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل بن مقرن لأمه. قال ابن المديني عن سفيان، وقال الأزدي وابن عبد البر: تفرد بالرواية عنه عبد الرحمن بن مطعم.

٧٢١ - خت من: إياس بن معاوية بن قرة بن إياس بن هلال المُزَنِيُّ أبو واثلة البَصْرِيُّ قاضيها ولجده صحبة.

روى عن: أنس وسعيد بن المسيب، وسعيد بن جبير وأبيه معاوية، وأبي مجلز وغيرهم.

وعنه: أيوب وداود بن أبي هند وحميد الطويل، والحمادان، وسفيان، وحسين، وشعبة، ومعاوية بن عبد الكريم الضال وغيرهم. قال ابن سعد (٨): كان ثقة وله أحاديث وكان عاقلًا من الرجال فطنًا، وقال ابن عون: ذكر إياس عند ابن سيرين فقال: أنه لفهم، وقال ابن معين (٩)، والنسائي: ثقة، وقال العجلي (١٠): بصري ثقة، وكان على قضاء البصرة، وكان فقيهًا عفيفًا، قال قريش بن أنس عن حبيب بن الشهيد، أتى رجل إياس بن معاوية يشاوره في خصومة فقال: إن أردت القضاء فعليك بعبد الملك بن يعلى فهو القاضي وإنْ أردت الفتيا فعليك بالحسن فهو معلمي ومعلم أبي، وإنْ أردت الصلح فعليك


(١) الثقات: ٤/ ٣٥.
(٢) بفتح المعجمة وبعد الألف فاء مكسورة ثم قاف نسبة إلى الغافق من الأزد.
(٣) الثقات: ٧٥.
(٤) الثقات: ٤/ ٣٣.
(٥) السير: ٥/ ٢٤٤.
(٦) في التقريب أبو ذباب بضم المعجمة وموحدتين.
(٧) الثقات: ٣/ ١٢.
(٨) طبقات: ٧/ ٥٠٤.
(٩) معرفة الرجال: ٢/ ١١٠.
(١٠) الثقات: ٧٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>