وقال أبو بكر الصولي: كان أحمد يأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر لما كان المأمون بخراسان فلما قدم بغداد استتر أحمد ثم تحرك أمره في أيام الواثق واجتمع إليه خلق وعزم أصحابه على الوثوب ببغداد فنم عليهم قوم فأمسكهم إسحاق بن إبراهيم الطاهري ومعهم أحمد بن نصر وحملوا إلى الواثق فجلس لهم وقال لأحمد: دع ما أخذت له ما تقول في القرآن قال: كلام الله فذكر قصة قتله وله عند أبي داود أثر واحد في كتاب المسائل. قلت: وذكره ابن حبان (١) في (الثقات).
١٥١ - خ: أحمد بن النصر بن عبد الوهاب النَّيْسَابُورِيُّ أبو الفضل.
روى عن: هدبة (٢) بن خالد، وأبي مصعب، وابن أبي عمر، وعبيد الله بن معاد العنبري وغيرهم.
روى عنه: البخاري في تفسير سورة الأنفال، ولم ينسبه وأبو عبد الله بن الأخرم، وأبو زكريا العنبري وغيرهم. قال الحاكم: هو أحد أركان الحديث. كان البخاري إذا ورد نيسابور ينزل عند الأخوين محمد، وأحمد ابني النصر وقد روى عنهما: في الجامع وإسنادهما واحد. قلت: وقد روى البخاري (٣) في التاريخ الصغير عن أحمد بن النصر.
١٥٢ - س: أحمد بن نفيل (٤) السَّكُونِيُّ الكوفيّ.
روى عن: حفص بن غياث.
وعنه: النسائي وقال: لا بأس به. قال المزي (٥): ذكره ابن عساكر، ولم أقف على روايته عنه، وقال الذهبي: مجهول. قلت: بل هو معروف يكفيه رواية النسائي عنه.
١٥٣ - ل: أحمد بن هاشم بن أبي العباس الرَمْلِيُّ.
روى عن: أيوب بن سويد وضمرة بن ربيعة.
وعنه: أبو داود في كتاب المسائل أثرًا، وأبو زرعة، وأبو حاتم (٦) وقال، صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به. قلت: قال أبو بكر بن أبي داود كان عنده عن ضمرة اثنا عشر ألف حديث.
١٥٤ - س: أحمد بن الهيثم بن حفص الثغري (٧) قاضي طرسوس.
روى عن: حرملة، وموسى بن داود.
وعنه: النسائي حديثًا واحدًا في الصوم، وأبو عمر أحمد بن محمد الجبلي وغيرهما. قلت: قال النسائي في أسماء شيوخه: لا بأس به.
١٥٥ - س: أحمد بن يحيى بن زكريا الأودي أبو جعفر الكوفي العابد.
روى عن: شريك القاضي، وأبي أسامة، ومحمد بن بشر، وإسحاق السلولي وغيرهم.
وعنه: النسائي، والبخاري في التاريخ، وابن أبي حاتم، والبجيري، وابن أبي داود، وأبو بكر البزار وجماعة. قال أبو حاتم (٨): ثقة، وقال النسائي: لا بأس به، وقال ابن عقدة: توفي في ربيع الأول سنة (٢٦٤). قلت: وذكره ابن حبان (٩) في
(١) الثقات: ٨/ ٢١.
(٢) بضم أوله وسكون الدال وموحدة.
(٣) التاريخ الصغير: ٢/ ٢٤٢.
(٤) بالنون والفاء مصغرًا كذا في التقريب.
(٥) تهذيب الكمال: ١/ ٥١٥.
(٦) الجرح: ٢/ ٨٠.
(٧) الثغري بالمثلثة والغين المعجمة كذا في التقريب.
(٨) الجرح: ٢/ ٨١.
(٩) الثقات: ٨/ ٤٠.
