كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الميم - ٧٣٩٩ - د س: محمد بن محمد بن مصعب الشامي أبو عبد الله الصوري المعروف بوحشي وقد ينسب إلى جده - ج: 5 - ص: 258

قيس الزعفراني، ومحمد بن بكير البرساني، وحاتم بن ميمون، وبشر بن عمر الزهراني، وحسين بن حسين الأشقر، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وأبي حذيفة، وغيرهم.

روى عنه: مسلم، والترمذي، وابن ماجه، وحرب بن إسماعيل الكرماني، وأبو بكر بن أبي عاصم، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وعبدان الأهوازي، وأبو حاتم، وابن. خزيمة، ومحمد ابن علي الترمذي الحكيم، وموسى بن زكرياء التستري، ومحمد بن محمد الجذوعي، والقاسم بن زكرياء المطرز، وأبو يعلى الموصلي. قال أبو حاتم (١): صدوق. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات وقال: هو وابن أبي عاصم مات سنة ثمان وأربعين ومائتين. قلت: ووثقه الخطيب (٣)، وأورد له ابن عدي حديثه عن الأنصاري، عن أبيه، عن ثمامة، عن أنس مرفوعًا: "ليس الخبر كالمعاينة"، وعن الأنصاري، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعًا: "إذا أكل ناسيًا في رمضان فلا قضاء عليه ولا كفارة". قال ابن عدي (٤): لم أر له أنكر منهما وهو لين وأبوه ثقة. وفي الزهرة روى عنه (م) سبعة أحاديث وذكره منسوبًا إلى جده.

٧٣٩٩ - د س: محمد بن محمد بن مصعب الشامي أبو عبد الله الصوري المعروف بوحشي (٥) وقد ينسب إلى جده.

روى عن: محمد بن المبارك الصوري، وخالد بن عبد الرحمن، وعبد العزيز بن الخطاب، ومؤمل بن إسماعيل، وفديك بن سليمان، وعبد الله بن يوسف التنيسي.

روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو قريش محمد بن جمعة، وإبراهيم بن محمد بن متويه، وعلي بن محمد بن أيوب بن حجر الرقي الصوري، ومحمد بن جعفر الخشاب، وأبو الجهم الشعراني. وأبو عوانة الأسفرائيني، وأبو بكر بن زياد النيسابوري سمع منه بمكة سنة ستين ومائتين، وغيرهم. قال ابن أبي حاتم (٦): سمعت منه بمكة وهو صدوق ثقة. وذكره ابن حبان (٧) في الثقات.

٧٤٠٠ - س: محمد بن محمد بن نافع الطائفي أبو نافع المدني.

روى عن: القاسم بن عبد الواحد المكي.

وعنه: عبد الملك بن إبراهيم الجدي. ذكره ابن حبان (٨) في الثقات. قلت: قال الذهبي (٩): لا يعرف.

٧٤٠١ - د: محمد بن محمد بن السمان البصري المقري.

روى عن: أبي ميسرة العابد.

روى عنه: أبو داود حكاية في الجنائز.

٧٤٠٢ - تمييز: محمد بن محمد بن النعمان بن شبل الباهلي البصري.

روى عن: مالك عدة أحاديث ومنهم من ينسبه إلى جده.

---

(١) الجرح: ٨/ ٨٦.
(٢) الثقات: ٩/ ١٢٥.
(٣) تاريخ: ٣/ ١٩٩.
(٤) الكامل: ٦/ ٢٩١.
(٥) وحشي بمهملة ساكنة ثم معجمة.
(٦) الجرح: ٨/ ٨٧.
(٧) الثقات: ٩/ ١٤٠.
(٨) الثقات: ٩/ ٣٨.
(٩) ميزان: ٤/ ٢٥.