بشيء، عن شعبة، عن منصور، عن إبراهيم فقال له: هذا عن الحكم فقال روح لعلي ما تقول؟ فقال: صدق هو عن الحكم قال: فأخذ القلم فمحا منصورًا وكتب الحكم قال عفان: فسألت عليًا عن حكاية عمارة فصدقه. وقال أبو زيد الهروي: كنا عند شعبة فسأله رجل عن حديث وكانت في الرجل عجلة فقال شعبة: لا والله حتى تلزمني كما لزمني هذا الروح، وهو بين يديه، وقال محمد بن يحيى قرأ روح على مالك فبين السماع من القراءة، وقال الغلابي: سمعت خالد بن الحارث ذكره بجميل، وقال أبو داود: عن أحمد: لم يكن به بأس ولم يكن متهمًا بشيء وكان قد جرى ذكر روح وأبي عاصم فقال: كان روح يخرج الكتاب، وقال الخليل: ثقة أكثر عن مالك وروى عنه الأئمة.
٢٣٠٣ - خ: روح بن عبد المؤمن: الهذلي مولاهم أبو الحسن البصري المقري.
روى عن: يزيد بن زريع، وحماد بن زيد، وعبد الواحد بن زياد، وأبي عوانة، وجعفر بن سليمان الضبعي ومعاذ بن هشام وغيرهم.
وعنه: البخاري، وعثمان الدارمي، وأبو زرعة، وحرب الكرماني، وعبد الله بن أحمد، ومطين، وأبو خليفة، ومحمد بن محمد التمار البصري، وأبو يعلى الموصلي وغيرهم. ذكره ابن حبان (١) في الثقات وقال: مات سنة (٢٣٣)، أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل، وقال غيره: سنة (٤)، ويقال: سنة (٥). قلت: أرخه ابن أبي عاصم، ومطين، وأبو عمرو الداني، في طبقات القراء سنة (٤)، وقال ابن أبي حاتم (٢) عن أبيه: صدوق، وقال الداني: قرأ على يعقوب الحضرمي.
٢٣٠٤ - ق: روح بن عنبسة (٣) بن سعيد بن أبي عياش الأموس مولاهم البصري.
روى عن: أبيه.
وعنه: ابنه عبد الكريم وروى له ابن ماجة حديثًا واحدًا تقدم في خلف بن محمد.
٢٣٠٥ - ق: روح بن الفرج البزار أبو الحسن البغدادي مولى محمد بن سابق.
روى عن: مولاه، وعن نصر بن حماد الوراق، وعلي بن الحسن بن شقيق المروزي، وكثير بن هشام، وشبابة وغيرهم.
وعنه: ابن ماجه، وابن أبي الدنيا، وأبو بكر البرديجي، وابن صاعد، ومحمد بن مخلد الدوري وغيرهم. قال محمد بن مخلد: مات سنة (٢٥٨)، زاد غيره في رجب. قلت: وكذا هو في تاريخ ابن مخلد.
٢٣٠٦ - تمييز: روح بن الفرج السواق (٤) الموصلي.
روى عن: روح بن عبادة، ويزيد بن هارون، وغيرهما. حدث بالموصل وحدث عنه جماعة من أهلها. ذكره يزيد بن محمد بن أياس في كتاب طبقات العلماء من أهل الموصل.
٢٣٠٧ - تمييز: روح بن الفرج القطان أبو الزنباع (٥) المصري.
(١) الثقات: ٨/ ٢٤٤.
(٢) الجرح: ٣/ ٤٩٩.
(٣) في المغني (عنبسة بن سعيد) بفتح عين وسكون نون وفتح موحدة وسين مهملة.
(٤) في المغني (السواق) بفتح مهملة (والموصلي) في لب اللباب بالفتح والسكون وكسر المهملة نسبة إلى موصل مدينة بالجزيرة.
(٥) في التقريب (أبو الزنباع) بكسر الزاي المعجمة وسكون النون بعدها موحدة ثم ألف ثم عين مهملة.
