للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

برشيدين رشدين بن كريب، ورشدين بن سعد، وقال عثمان الدارمي (١)، وغيره عن ابن معين: ليس بشيء، وقال عمرو بن علي، وأبو زرعة: ضعيف الحديث، وقال أبو حاتم (٢): منكر الحديث وفيه غفلة ويحدث بالمناكير عن الثقات ضعيف الحديث ما أقربه من داود بن المحبر، وابن لهيعة استر ورشدين أضعف وقال الجوزقاني: عنده معاضيل ومناكير كثيرة، وقال أيضًا: سمعت ابن أبي مريم يثني عليه في دينه، وقال قتيبة: كان لا يبالي ما دفع إليه قرأه، وقال النسائي (٣): متروك الحديث، وقال في موضع آخر: ضعيف الحديث لا يكتب حديثه، وقال ابن عدي (٤): أحاديثه ما أقل من يتابعه عليها وهو مع ضعفه يكتب حديثه، وقال ابن يونس: ولد سنة عشر ومائة ومات سنة (١٨٨)، وكان رجلًا صالحًا لا يشك في صلاحه وفضله فأدركته غفلة الصالحين فخلط في الحديث. قلت: بقية كلام ابن يونس أساء فيه يحيى بن معين القول ولم يكن النسائي يرضاه ولا يخرج له، وقال ابن سعد (٥): كان ضعيفًا، وقال الساجي: قال عبد الله: يعني ابن أحمد قال أبي رشدين: كذا وكذا وسمعت ابن مثنى يقول: مات رشدين فذكر وفاته قال: وكان عنده مناكير، وقال ابن شاهين (٦) في الثقات: ثنا البغوي عن الإمام أحمد قال: أرجو أنه صالح الحديث، وقال ابن قانع، والدارقطني (٧): ضعيف الحديث وقال الآجري عن أبي داود: ضعيف الحديث، وقال ابن حبان (٨): كان ممن يجيب في كل ما يسأل، ويقرأ كلما دفع إليه سواء كان من حديثه أم من غير حديثه فغلبت المناكير في أخباره وقال ابن بكير رأيت الليث أخرجه من المسجد، وقال له: لا تقنت في النوازل، وقال يعقوب بن سفيان، ورشدين: أضعف وأضعف.

٢٢٨٠ - ت ق: رشدين بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي مولاهم أبو كريب المدني. رأى ابن عمر.

وروى عن: أبيه، وعلي بن عبد الله بن عباس، وعنه: عيسى بن يونس، والمحاربي، ومروان ابن معاوية، ومحمد بن فضيل، وإبراهيم بن أبي يحيى وغيرهم. قال الأثرم: قلت لأحمد بن حنبل: رشدين، ومحمد أخوان فقال: نعم فقلت: أيهما أحب إليك: قال: كلاهما عندي منكر الحديث وقال الدوري عن ابن معين (٩): ليس حديثه بشيء، وقال في موضع آخر ليس بثقة، وقال الآجري عن أبي داود عن ابن معين: ليس هما بشيء، وقال ابن المديني، وابن نمير، وأبو زرعة (١٠)، وأبو حاتم (١١)، والنسائي (١٢): ضعيف وقال الجوزجاني (١٣): لا يقوي حديثه. قال البخاري (١٤): منكر الحديث، وقال عبد الله بن عبد الرحمن: محمد، ورشدين أخوان، ورشدين أرجحهما ولهما مناكير (١٥) وقال ابن


(١) الدارمي: ١٢٢.
(٢) الجرح: ٣/ ٥١٣.
(٣) الضعفاء: ١٢٣.
(٤) الكامل: ٣/ ١٥٩.
(٥) طبقات: ٧/ ٥١٧.
(٦) ثقات:٣٥٢.
(٧) الضعفاء: ٢٢٠.
(٨) الثقات: ٢/ ٣٣٧.
(٩) الدوري: ٢/ ١٦٥.
(١٠) أبو زرعة الرازي: ٢/ ٤٤١.
(١١) الجرح: ٣/ ٥١٢.
(١٢) الضعفاء:٤٠٢.
(١٣) أحوال الرجال: ٧٨.
(١٤) التاريخ الصغير: ٢/ ٥٧.
(١٥) وفي تهذيب الكمال وقال الترمذي سألت عبد الله بن عبد =

<<  <  ج: ص:  >  >>