للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ابن عبد الملك التاريخي، والمحاملي، ومحمد بن جعفر الطبري، ومحمد بن مخلد، وأبو ذر بن الباغندي، وإسماعيل بن محمد الصفار. قال الآجري: وسمعته - يعني: أبا داود - يتكلم في محمد بن سنان يطلق فيه الكذب. وقال ابن أبي حاتم (١): كتب عنه أبي بالبصرة وكان مستورًا في ذلك الوقت فأتيته - أنا - ببغداد وسألت عنه ابن خراش فقال: هو كذاب روى حديث والان عن روح بن عبادة فذهب حديثه. قال يعقوب بن شيبة: قال لي علي بن المديني: ما سمع هذا الحديث من روح بن عبادة غيري وغير سهل بن أبي خدويه. وقال ابن عقدة: في أثره نظر سمعت عبد الرحمن بن يوسف يذكره فقال: ليس عندي بثقة. وقال الحاكم عن الدارقطني: لا بأس به. قال ابن قانع، وابن مخلد: مات في سنة إحدى وسبعين ومائتين. قلت: إن كان عمده من كذبه كونه ادعى سماع هذا الحديث من ابن عبادة فهو جرح لين لعله استجاز روايته عنه بالوجادة. وقال مسلمة في الصلة: محمد بن سنان القزاز يكنى: أبا الحسن بصري ثقة أنا عنه ابن الأعرابي وكذا كناه الخطيب (٢).

٧٠١٨ - م ت س: محمد بن سهل بن عسكر بن عمارة بن دويد. ويقال: ابن عسكر بن مستور بدل عمارة التميمي مولاهم أبو بكر البخاري الحافظ الجوال. سكن بغداد.

روى عن: عثمان بن عمر بن فارس، وعبد الرزاق، ويحيى بن حسان، والقاسم بن كثير، وأبي عاصم اليمان، والفريابي، وسعيد بن أبي مريم، وعبيد الله بن موسى، وغيرهم.

روى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وأبو حاتم، والذهلي، وابن أبي الدنيا، وإبراهيم الحربي، وابن أبي عاصم، وعمرو بن بجير، وأبو قريش محمد بن جمعة بن إسحاق السراج، وابن جرير، والبغوي، وابن صاعد، وغيرهم. قال النسائي وابن عدي: ثقة. وقال محمد بن إسحاق الثقفي: سكن بغداد ومات بها في شعبان سنة إحدى وخمسين ومائتين وفيها أرخه غير واحد. قلت: وقال مسلمة: كان ثقة صدوقًا. وفي الزهرة روى عنه مسلم (٢٧) حديثًا.

[٧٠١٩ - س: محمد بن سهل النسائي]

روى عن (٣):

روى عنه: النسائي. وقال: رملي لا بأس به.

قال المزي (٤): لم أقف على روايته عنه.

٧٠٢٠ - مد: محمد بن أبي سهل القرشي.

عن: مكحول بحديث مرسل.

وعنه: أبو بكر بن عياش، و [جواس] (٥) القرشي. قال البخاري (٦): لا يتابع على حديثه. وذكره ابن حبان (٧) في الثقات. وقال غيره: هو محمد بن سعيد الشامي. قلت: وابن حبان تبع البخاري في إفراده له عن المصلوب، والذي جزم بأنه هو المصلوب أبو حاتم. كذا نقل ابنه عنه ورجح ذلك ابن القطان وقواه.


(١) الجرح: ٧/ ٢٧٩.
(٢) تاريخ بغداد: ٥/ ٣٤٣.
(٣) قال د. بشار عواد معروف محقق كتاب "تهذيب الكمال": جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: كذا ذكره صاحب النبل ولم أقف على روايته عنه. تهذيب الكمال: ٢٥/ ٣٢٧.
(٤) تهذيب الكمال: ٢٥/ ٣٥٠.
(٥) في الأصل: خراش، وهو خطأ والتصويب من التاريخ الكبير: ١/ ٣٠٩.
(٦) التاريخ الكبير: ١/ ٣٠٩.
(٧) الثقات: ٧/ ٤٠٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>