للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الثقات، ووقع في معاني الآثار للطحاوي، عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي: أن عبد الله بن زيد بن عاصم هو جد حبيب بن زيد هذا فلعله جده لأمه.

١٢٩٣ - حبيب بن زيد، هو: حبيب المعلم.

١٢٩٤ - م ٤: حبيب بن سالم الأنصاري مولى النعمان بن بشير وكاتبه.

روى عنه وعن: حبيب بن يساف عنه على اختلاف في ذلك، وقيل: عن أبيه، عن النعمان بن بشير، وروى عن أبي هريرة.

وعنه: بشير بن ثابت، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية، وخالد بن عرفطة، وقتادة فيما كتب إليه، ومحمد بن المنتشر وغيرهم. قال أبو حاتم (١): ثقة. وقال البخاري (٢): فيه نظر. وقال أبو أحمد بن عدي (٣): ليس في متون أحاديثه حديث منكر، بل قد اضطرب في أسانيد ما يروى عنه. قلت: وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة. وذكره ابن حبان (٤) في الثقات، ثم ذكر فيها.

١٢٩٥ - حبيب بن سالم.

يروي عن: أبي هريرة، وقال: إن لم يكن مولى النعمان، فلا أدري من هو، وأنكر العقيلي حديثه عن النعمان في قراءة شيخ، وهل أتاك في صلاة الجمعة، ورجح رواية ضمرة، عن عبيد الله، عن النعمان.

١٢٩٦ - سي: حبيب بن أبي سبيعة (٥) الضبعي. وقيل: ابن سبيعة، وقيل: سبيعة بن حبيب. عن: الحارث، عن النبي . وقيل: عنه عن الحارث، عن رجل، وعن رجل.

وعنه: ثابت البناني. قلت: قال ابن حبان (٦): لما ذكره في الثقات، من قال سبيعة بن حبيب فقد وهم. وقال العجلي (٧): حبيب بن سبيعة شامي تابعي ثقة. وقال أبو حاتم في المراسيل: ليست له صحبة.

١٢٩٧ - ت ق: حبيب بن سليم (٨) العبسي الكوفي.

روى عن: بلال بن يحيى العبسي، وعامر الشعبي.

وعنه: ابن المبارك، وعبد القدوس بن بكر بن خنيس، وعيسى بن يونس، ووكيع، ويحيى بن آدم، وأبو نعيم. أخرجا له حديثًا واحدًا في الجنائز، وحسنه الترمذي. قلت: وذكره ابن حبان (٩) في الثقات.

١٢٩٨ - تمييز: حبيب بن سليم كوفي كان يقدم الناس إلى شريح.

روى عنه: الأعمش، وأبو إسحاق الشيباني. قلت: ذكره ابن حبان (١٠) في الثقات.

١٢٩٩ - تمييز: حبيب بن سليم الباهلي بصري أبو محمد.

روى عن: بكر بن عبد الله المزني.

وعنه: معتمر بن سليمان ذكرا للتمييز. قلت:


(١) الجرح: ٣/ ١٠٢.
(٢) التاريخ الكبير: ٣/ ٣١٨.
(٣) الكامل: ٣/ ٤٠٥.
(٤) الثقات: ٤/ ١٣٨.
(٥) قال في الخلاصة (سبيعة) بفتح أوله وفي التقريب بمهملة وموحدة مصغرًا وفي المغني (الضبعي) بضم معجمة وفتح موحدة وبعين مهملة.
(٦) الثقات: ٤/ ١٤٠.
(٧) الثقات: ١٠٦.
(٨) كذا وقع لفظ سليم في هذا الموضع والترجمتين الآتيتين بعد. وفي خلاصة تذهيب التهذيب بدله سليمان.
(٩) الثقات ت: ٦/ ١٨٢.
(١٠) الثقات ت: ٦/ ١٨٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>