كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الميم - ٧٨٧٨ - د ق: مشعث بن طريف قاضي هراة ويقال: منبعث - ج: 5 - ص: 426

ورموا العبة بالمنجنيق انتهى. وقد جزم بذلك ابن يونس في تاريخه. وقال ابن عدي (١): وله غير ما ذكرت وأرجو أنه لا بأس به.

٧٨٧٨ - د ق: مشعث (٢) بن طريف قاضي هراة ويقال: منبعث.

روى عن: عبد الله بن الصامت.

وعنه: أبو عمران الجوني. قال صالح بن محمد كان قاضي هراة ولا لعري بخراسان قاضيًا أقدم منه إلا يحيى بن يعمر، ومشعث جليل لا يعرف في قضاة خراسان أجل منه. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. له في السنن حديث أبي ذر "كيف إذا أصاب الناس جوع" الحديث بطوله. قال أبو داود: لم يذكر المشعث في هذا الحديث غير حماد بن زيد. قلت: وقد رواه جعفر بن سليمان وغير واحد عن أبي عمران عن عبد الله بن الصامت نفسه فالله تعالى أعلم.

من اسمه: مشمعل

٧٨٧٩ - ق: مشمعل (٤) بن إياس ويقال: ابن عمرو بن إياس المدني البصري.

روى عن: عمرو بن سليم المزني حديث "العجوة من الجنة"، وأبي البزري يزيد بن عطارد السدوسي.

روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ويحيى القطان. قال ابن معين (٥) المشمعل بن ملحان صالح إلا أن ابن إياس أوثق منه وقال أبو داود: ثقة. وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. قلت: وقال إبراهيم بن جنيد عن يحيى (٧) بن معين: ليس به بأس. قال ابن المديني قلت ليحيى بن سعيد: تعرف هذا الشيخ؟ قال: لا لقيته في طريق. وقال ابن خزيمة: ثقة.

٧٨٨٠ - تمييز: المشمعل بن ملحان الطائي الضبي الكوفي نزيل بغداد.

روى عن: محمد بن عمرو بن علقمة، والنضر بن أبي عمر الخزاز، وصالح بن حيان، وعبد الملك بن هارون بن عنترة، ومحمد بن عبيد الله العرزمي، والحجاج بن أرطاة، وغيرهم.

روى عنه: أبو العوام الرياحي، وبشر بن آدم الضرير، ومهدي بن حفص، وأبو إبراهيم الترجماني، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وغيرهم. قال إبراهيم بن الجنيد (٨) عن ابن معين: ما أرى كان به بأس. وقال الدارقطني: ضعيف. وذكره ابن حبان (٩) في الثقات.

---

(١) الكامل: ٦/ ٤٦٩.
(٢) في الخلاصة مشعث بوزن الأول وفي التقريب شعث بتشديد المهملة بعدها مثلثة ويقال: منبعث بسكون النون وفتح الموحدة وكسر المهملة ثم مثلثة ونقل في هامش الخلاصة بميم مضمومة ثم شين معجمة ثم عين مهملة مشددة.
(٣) الثقات: ٧/ ٥٢٤.
(٤) مشمعل بكسر المهملة وتشديد اللام وفي الخلاصة بكسر أوله وسكون المعجمة وفتح الميم وكسر العين الثقيلة.
(٥) الدوري: ٢/ ٥٦٧.
(٦) الثقات: ٧/ ٥١٧.
(٧) سؤالات ابن الجنيد: ٣٨.
(٨) سؤالات ابن الجنيد: ١٩٠.
(٩) الثقات: ٩/ ١٩٥.