كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الميم - ٧٩٤٦ - ع: معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحارث بن مالك بن الخشخاش العنبري أبو المثنى التميصي الحافظ البصري قاضيها - ج: 5 - ص: 451

ابن صهبان عن العباس رفعه "لا قود له المأمومة ولا الجائفة". قلت: وقال ابن المديني في العلل في مسند أبي في حديث "أول ما رأى النبي ﷺ من النبوة". رواه مالك بن محمد بن معاذ بن محمد بن أبي عن أبيه عن جده، حديث مدني، وإسناده مجهول كله، ولا نعرف محمدًا ولا أباه ولا جده.

٧٩٤٦ - ع: معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحارث بن مالك بن الخشخاش العنبري أبو المثنى التميصي الحافظ البصري قاضيها.

روى عن: سليمان التيمي، وحميد الطويل، وابن عون، وأبي يونس حاتم بن أبي صغيرة، وبهز بن حكيم، وعاصم بن محمد بن زيد، وعمران بن حدير، وعوف الأعرابي، وفرج بن فضالة، وقرة بن خالد، وكهمس بن الحسن، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وورقاء بن عمر، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة، وعبيد الله بن الحسن العنبري، وغيرهم.

وعنه: ابناه عبيد الله، والمثنى، وعبد الرحمن بن أبي الزناد وهو من أقرانه، وأحمد، وإسحاق، وأبو خيثمة، ويحيى بن معين، وعلي بن المديني، وأبو بكر، وعثمان ابنا أبي شيبة، والحكم بن موسى، وعمرو بن علي، وقتيبة، وبندار، وأبو موسى، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة، وعبد الوهاب بن الحكم الوراق، وعمرو بن زرارة، وأبو غسان المسمعي، ومحمد حاتم بن ميمون، و [سعدان] (١) بن نصر، وآخرون. قال المروذي عن أحمد: معاذ بن معاذ قرة عين في الحديث. وقال في موضع آخر: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة. وقال عبد الله بن أحمد (٢) عن أبيه: ما رأيت أفضل من حسين الجعفي وسعيد بن عامر، وما رأيت أحدًا أعقل من معاذ بن معاذ. وقال ابن معين (٣)، وأبو حاتم (٤): ثقة وقال عثمان الدارمي (٥): قلت لابن معين: أزهر السمان كيف حديثه؟ قال: ثقة. قلت: فمعاذ بن معاذ؟ قال: ثقة. قلت: أيهما أثبت في ابن عون؟ قال: ثقتان. قلت: فمعاذ أثبت في شعبة أو غندر؟ قال: ثقة وثقة. وقال نفطويه: كان من الإثبات في الحديث. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال عمرو بن علي عن يحيى القطان: طلبت الحديث مع رجلين خالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ وأنا مولى، فواللّه ما استبقاني إلى محدث قط، فكتبا شيئًا حتى أحضر، وما أبالي إذًا تابعاني من خالفني من الناس. قال: وكان شعبة يحلف لا يحدث فيستثنيهما. وقال أيضًا: سمعت يحيى يقول: ما بالبصرة ولا بالكوفة ولا بالحجاز أثبت من معاذ بن معاذ. وقال محمد بن عيسى بن الطباع: ما علمت أن أحدًا قدم بغداد إلا وقد تعلق عليه في شيء من الحديث إلا معاذ العنبري، فإنه ما قدروا أن يتعلقوا عليه في شيء مع شغله بالقضاء. قال عمرو بن علي: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ولدت في سنة عشرين ومائة في أولها، وولد معاذ في سنة تسع عشرة في آخرها، كان أكبر مني بشهرين. وقال ابنه عبيد الله بن معاذ وغيره: مات سنة ست

---

(١) في الأصل: سعد، وهو خطأ والتصويب من الجرح والتعديل: ٨/ ٢٤٨.
(٢) العلل: ٢/ ٣١٦.
(٣) الدوري: ٢/ ٥٧٢.
(٤) الجرح: ٨/ ٢٤٨.
(٥) الدارمي: ١٠٩.