كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الخاء المعجمة - ٢٠٢٠ - خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة الأنصاري الخطمي أبو عمارة المدني ذو الشهادتين شهد بدرا وما بعدها - ج: 2 - ص: 88

ابن الجوزي عنه إنه قال: ضعيف.

من اسمه: خزيمة

٢٠٢٠ - خزيمة (١) بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة الأنصاري الخطمي أبو عمارة المدني ذو الشهادتين شهد بدرًا وما بعدها.

روى عن: النبي ﷺ.

وعنه: ابنه عمارة وجابر بن عبد الله الأنصاري وعمارة بن عثمان بن حنيف، وعمرو بن ميمون الأودي، وإبراهيم بن سعد بن أبي وقاص، وأبو عبد الله الجدلي، وعبد الله بن يزيد الخطمي على اختلاف فيه، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعطاء بن يسار وغيرهم. قال ابن سعد (٢): كان هو، وعمير بن عدي بن خرشة يكسران أصنام بني خطمة، وقال أبو معشر المدني عن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت: ما زال جدي كافًا سلاحه يوم صفين حتى قتل عمار فسل سيفه، وقاتل حتى قتل وذلك سنة سبع وثلاثين. قلت: وإنما قيل له ذو الشهادتين: لأن النبي ﷺ جعل شهادته بشهادة رجلين أخرج ذلك أبو داود وعند أحمد من مسند خزيمة أنه أخبر النبي ﷺ أنه رأى في المنام أنه يسجد على جبهته فاضطجع حتى سجد خزيمة على جبهته وذكر ابن عبد البر، والترمذي قبله، واللالكائي: أنه شهد بدرًا وأما أصحاب المغازي فلم يذكروه في البدريين وعده ابن البرقي فيمن لم يشهد بدرًا، وقال العسكري: وأهل المغازي، لا يثبتون أنه شهد أحدًا وشهد المشاهد بعدها.

٢٠٢١ - ت ق: خزيمة بن جزء (٣) السلمي.

روى عن: النبي ﷺ.

وعنه: أخواه خالد، وحبان. قلت: قال أبو منصور الباوردي: لم يثبت حديثًا لأنه من حديث عبد الكريم أبي أمية وقال البخاري (٤) في التاريخ: لما ذكر حديثه في الحشرات فيه نظر، وقال البغوي: ولا أعلم له غيره، وقال الأزدي: لا يحفظ روى عنه الأحبان ولا يحفظ له غير هذا الحديث. قال: وفي إسناده نظر.

٢٠٢٢ - د ت سي: خزيمة غير منسوب.

روى عن: عائشة بنت سعد.

وعنه: سعيد بن أبي هلال. قلت: وذكره ابن حبان (٥) في الثقات.

٢٠٢٣ - ق: الخشخاش (٦) العنبري جد حصين بن أبي الحر له صحبة.

روى عن. النبي ﷺ.

وعنه: ابن ابنه حصين بن أبي الحر. قلت: سمى أبو حاتم وابن أبي خيثمة أباه الحارث، وحكى ابن عبد البر فيه غير ذلك وقال ابن حبان (٧) في الثقات: خشخاش بن حيان وقيل: الخشخاش بن خلف وقال الأزدي: تفرّد بالرواية عنه حصين.

٢٠٢٤ - خشف (٨) بن مالك الطائي الكوفي.

---

(١) في الخلاصة خزيمة بضم أوله وفي التقريب الخطمي بفتح المعجمة.
(٢) طبقات: ٤/ ٣٧٨.
(٣) في التقريب (جزء) بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها همزة.
(٤) التاريخ الكبير: ٣/ ٢٠٦.
(٥) الثقات: ٦/ ٢٦٨.
(٦) الخشخاش بمعجمات.
(٧) الثقات: ٣/ ١١٢.
(٨) في التقريب (خشف) بكسر أوله وسكون المعجمة بعدها فاء.