التغلبي روى عن عمر بن الخطاب. وعنه: زياد بن علاقة فالظاهر أنه هو هذا، ثم ذكر ابن حبان في أتباع التابعين من الثقات بشر بن قيس التغلبي روى عن أبيه عن سهل بن الحنظلية وعنه هشام بن سعد كذا قال. والظاهر أن شيخ هشام بن سعد هو قيس بن بشر بن قيس، لكن قال البخاري (١) في تاريخه: بشر سمع أبا الدرداء وابن الحنظلية قاله لنا أبو نعيم عن هشام بن سعد عن قيس بن بشر سمع اباه وكان جليسًا لأبي الدرداء وهكذا أخرجه أبو داود من طريق أبي عامر العقدي عن هشام بن سعد، وكذلك أخرجه الطبراني عن علي بن عبد العزيز عن أبي نعيم فالله أعلم.
٨٤١ - س: بشر بن المحتفز (٢) البَصْرِيُّ.
عن: عبد الله بن عمر في لبس الحرير.
وعنه: قتادة مقرونًا ببكر بن عبد الله قاله شعبة عن قتادة وقال همام عنه: عن بشر بن عائذ، وحكى البخاري (٣) في التاريخ عن مجاهد. قال استعمل عمر بن الخطاب بشر بن المحتفز علي السوس (٤) قال البخاري: بشر قديم الموت لا يشبه أن قتادة أدركه، وقال أبو زرعة: لا أعرفه إلا في هذا الحديث، وقال الحاكم في تاريخ نيسابور: المحتفز بن أوس بن الضرير بن زياد والد بشر بن المحتفز له صحبة كانا بخراسان في حبس عبد الرحمن بن سمرة. قلت: وساق في ترجمته من طريق عيسى بن عبيد الكندي عن الحسين بن عثمان بن بشر بن المحتفز بن أوس المزني عن أبيه عثمان عن بشر عن جده أنه بايع رسول الله ﷺ تحت الشجرة. وذكره ابن حبان (٥) في الثقات وقال: هو بشر بن المحتفز بن أوس بن زياد بن أسحم بن ربيعة بن عدي بن ثعلبة بن ذويب بن سعد.
٨٤٢ - خ: بشر بن محمدٍ السَّختِيَانِيُّ أبو محمد المَرْوَزِيُّ.
روى عن: ابن المبارك، والفضل بن موسى وأبي تميلة.
وعنه: البخاري، وأحمد بن سيار، وإسحاق بن الفيض الأصبهاني وكناه، وجعفر الفريابي. ذكره ابن حبان (٦) في الثقات وقال: كان مرجئًا، وذكر ابن أبي حاتم (٧): بشر بن محمد الكندي عن عبد العزيز بن أبي رزمة. وعنه: علي بن خشرم ذكره مفردًا عن السختياني ويحتمل أن يكونا واحدًا.
قلت: أرخ البخاري (٨)، وابن مندة، وابن حبان والكلاباذي وغيرهم وفاة السختياني سنة (٢٢٤).
٨٤٣ - خ: بشر بن مرحوم، هو: ابن عيسى ابن مرحوم تقدم.
٨٤٤ - ت س ق: بشر بن معافي العَقَدِيُّ (٩) أبو سهل البَصْرِيُّ الضرير.
روى عن: إبراهيم بن عبد العزيز بن أبي محذورة، وبشر بن المفضل، وأيوب بن واقد، وأبي عوانة، ويزيد بن زريع، وجرير بن عبد الحميد، وأبي داود
(١) التاريخ الكبير: ٢/ ٨٢.
(٢) مرّ ذكره في ترجمة بشر بن عائذ.
(٣) التاريخ الكبير: ٢/ ٧٩.
(٤) السوس مدينة بخوزستان.
(٥) الثقات: ٤/ ٦٦.
(٦) الثقات: ٨/ ١٣٩.
(٧) الجرح: ٢/ ٣٦٤.
(٨) التاريخ الكبير: ٢/ ٨٤.
(٩) بفتح المهملة والقاف ودال مهملة نسبة إلى عقد بطن من بجيلة.
