٩٣٦٨ - ق: أبو بكر بن أبي زهرة الثقفي اسم أبيه معاذ بن رباح.
روى عن: أبيه وله صحبة، وأنس بن مالك، وأرسل عن أبي بكر بن أبي قحافة.
وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، وأمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان الجمحي.
٩٣٦٩ - خ م: أبو بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني.
روى عن: أبيه أن النبي ﷺ قال: "رأيت كأني أنزع بدلو على قليب" الحديث.
وعنه: عبيد الله بن عمر العمري. قال أبو حاتم: لا أعرف اسمه. قلت: وذكره ابن سعد، في الطبقة الرابعة من المدنيين وقال العجلي (١): مدني ثقة.
٩٣٧٠ - أبو بكر بن أبي سبرة هو ابن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة يأتي.
٩٣٧١ - خ م د ت س: أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة واسم أبي عبد الله بن حذيفة وقيل: عدي بن كعب بن حذيفة بن تمام بن غانم بن عبد الله بن عويج بن عدي بن كعب العدوي المدني.
روى عن: أبيه، وجدته الشفاء، وسعيد بن زيد بن عمرو، وعبد الله، وحفصة بنت عمر بن الخطاب، وحكيم بن حزام، وأبي هريرة.
وعنه: الزهري، وابن المنكدر، وصالح بن كيسان، وإسماعيل بن محمد بن سعد، وخالد بن إياس، ومحمد بن إبراهيم التيمي، ويزيد بن عبد الله بن قسيط، وأبو بكر بن أبي الجهم. قال الزهري: كان من علماء قريش (٢). له في الصحيحين حديث الزهري عنه مقرونًا بسالم بن عبد الله عن ابن عمر قال: صلى بنا رسول الله ﷺ في آخر حياته فقال: "أرأيتكم ليلتكم هذه" الحديث. قلت: وذكره ابن حبان (٣) في الثقات.
٩٣٧٢ - م ت: أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب (٤) الأزدي المعولي البصري قيل: اسمه عبد الله.
روى عن: أبيه، والشعبي، ويزيد بن عبد الله بن الشخير، وأبي الوازع جابر بن عمرو، وغيرهم.
وعنه: ابن أخيه صالح بن عبد الكبير بن شعيب، ومحمد بن جرير بن حازم، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وأبو سلمة، ومسلم بن إبراهيم، وقتيبة، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد (٥): سئل أبي عنه فقال: لا أعلم إلا خيرًا هو شيخ يروى عنه وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ليس به بأس وقال أبو داود: ثقة وقال النسائي في الكنى: أنا سليمان بن الأشعث قال قلت: لأحمد أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب. قال: أرجو أنه ليس به بأس وسماه البخاري، ومسلم والدولابي، وأبو أحمد وغيرهم عبد الله.
٩٣٧٣ - خ س: أبو بكر بن شيبة هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة. تقدم.
٩٣٧٤ - أبو بكر بن أبي شيبة اسمه عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن أبي شيبة. تقدم.
(١) الثقات: ٤٩٢.
(٢) وكان عارفًا بالنسب. من الرابعة.
(٣) الثقات: ٥/ ٥٦٦.
(٤) الحبحاب بمهملتين مفتوحتين بينهما موحدة ساكنة وفي آخره موحدة.
(٥) العلل: ٢/ ٤٨٧.
