كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الطاء - ٣٥١٧ - طلحة بن عمرو القناد جد عمرو بن حماد بن طلحة القناد، كوفي - ج: 3 - ص: 18

حاتم (١): ليس بقوي لين عندهم، وقال البخاري (٢): ليس بشيء كان يحيى بن معين سيء الرأي فيه. وقال أبو داود: ضعيف، وقال النسائي (٣): متروك الحديث، وقال أيضًا: ليس وروى له: ابن عدي أحاديث، وقال. روى عنه: قوم ثقات، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه. وقال عبد الرزاق: سمعت معمرًا يقول: اجتمعت أنا وشعبة، والثوري، وابن جريج، فقدم علينا شيخ، فأملى علينا أربعة آلاف حديث عن ظهر قلب فما أخطأ إلا في موضعين، ونحن ننظر في الكتاب لم يكن الخطأ منا ولا منه إنما كان من فوق، فكان الرجل طلحة بن عمرو. قال البخاري عن يحيى بن بكير: مات سنة اثنتين وخمسين ومائة. وكذا أرَّخه ابن أبي عاصم. قلت: وكذا قال ابن سعد (٤): وزاد كان كثير الحديث، ضعيفًا جدًّا، مات بمكة، وقال علي بن المديني، عن ابن مهدي: قدم طلحة بن عمرو - يعني البصرة - فقعد على مصطبة واجتمع الناس، فخلوت به أنا وحسين بن عربي، وذكرنا له الأحاديث - يعني المنكرة - فقال: أستغفر الله وأتوب فقلنا له: اقعد على مصطبة، وأخبر الناس، فقال: أخبروهم عني. وقال البزار: ليس بالقوى وليس بالحافظ، وقال علي بن سعيد النسائي عن أحمد: طلحة بن يحيى أحب إلي منه، وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم ذكره في ابن عمران، وقال علي بن الجنيد: متروك، وقال ابن المديني (٥): ضعيف ليس بشيء، وقال أبو زرعة والعجلي، والدارقطني: ضعيف. وذكره الفسوي، في باب من يرغب عن الرواية عنه. وقال ابن حبان (٦): كان ممن يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم، لا يحل كتب حديثه ولا الرواية عنه إلا على جهة التعجب.

٣٥١٧ - طلحة بن عمرو القناد (٧) جد عمرو بن حماد بن طلحة القناد، كُوفِيٌّ.

روى عن: الشعبي، وعكرمة، وسعيد بن جبير.

روى عنه: وكيع، وأبو أسامة. ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه (٨) هكذا، فلم يذكر فيه جرحًا، وذكره البخاري (٩) مختصرًا، وزاد ويقال ابن يزيد: وقال البخاري في تفسير آل عمران: قال مجاهد: المسومة المطهمة، وقال سعيد بن جبير، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى الراعية: وهذا الأثر وصله ابن جرير من طريق وكيع، عن طلحة القناد، قال: سمعت عبد الله فذكره. وسئل عنه أبو داود فقال: ليس بالقوي، وذكره ابن حبان (١٠) في الثقات فقال: طلحة القناد أبو حماد الكوفي، وزاد في الرواة عنه عبدة بن سليمان.

٣٥١٨ - فق: طلحة بن العلاء الأَحْمَسِيُّ أبو العلاء الكُوفِيُّ.

روى عن: عمر، وابن عمر، وابن عباس.

وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، ذكره ابن حبان (١١) في الثقات.

---

(١) الجرح: ٤/ ٤٧٨.
(٢) التاريخ الكبير: ٤/ ٣٥١.
(٣) الضعفاء: ٣١٥.
(٤) الطبقات: ٥/ ٤٩٤.
(٥) سؤالات ابن أبي شيبة: ١١٢.
(٦) المجروحين: ١/ ٣٨٢.
(٧) القناد بفتح القاف وتشديد النون نسبة إلى بيع القند.
(٨) الجرح: ٤/ ٤٨٢.
(٩) التاريخ الكبير: ٤/ ٣٥٠.
(١٠) الثقات: ٦/ ٤٨٩.
(١١) الثقات: ٤/ ٣٩٤.