٣٦٨٥ - س: عباس بن أبي طالب هو ابن جعفر تقدم.
٣٦٨٦ - عباس بن عباس الحميري هو عياش بالمثناة والمعجمة يأتي.
٣٦٨٧ - س: عباس بن عبد الله بن عباس بن السندي الأسدي أبو الحارث الأنطاكي.
روى عن: إسحاق بن إبراهيم الحنيني، وسعيد بن منصور، وعبد الله بن محمد العيشي، ومحمد بن كثير الصنعاني، ومسلم بن إبراهيم، والهيثم بن جميل الأنطاكي، وعلي بن المديني وغيرهم.
وعنه: النسائي، وأبو عوانة الإسفرائني، والحسن بن حبيب الحضايري وأبو الطيب محمد بن حميد الخولاني، ويحيى بن الحسن بن جعفر العلوي النسابة، وأحمد بن مهران الفارسي المصري وأبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي وغيرهم. قال النسائي: لا باس به وذكره ابن حبان (١) في الثقات. قلت: وقال مسلمة: ثقة.
٣٦٨٨ - ق: عباس بن عبد الله بن أبي عيسى الواسطي الباكسائي (٢) أبو محمد، ويقال أبو الفضل الترقفي نزيل بغداد.
روى عن: أبي عبد الرحمن المقري وأبي سهر، وعبد الله بن غالب العباداني ورواد بن الجراح. وأبي عاصم، ومحمد بن يوسف الفريابي، وأبي حذيفة، ومحمد بن عيسى بن الطباع، وجماعة.
وعنه: ابن ماجه حديثًا واحدًا، وأبو عوانة الإسفرائني وأبر العباس بن شريح الفقيه، وأبو بكر بن مجاهد المقري، وموسى بن هارون الحمال، ويحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن إسحاق السراج. وابن أبي الدنيا، ومحمد بن أحمد الأثرم. وأبو بكر الخرائطي، والحسين المحاملي، ومحمد بن مخلد الدوري، وإسماعيل الصفار وغيرهم. قال محمد بن إسحاق السراج: حدثني العباس بن عبد الله الترقفي صدوق ثقة. وقال الدارقطني: ثقة، وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. وقال محمد بن مخلد: ما رأيته ضحك، ولا تبسم. وقال الخطيب (٤): كان ثقة، دينًا، صالحًا، عابدًا. وقال ابن المنادي: مات سنة سبع وستين ومائتين وكذا قال ابن كامل قال: وكان ثقة. وقال ابن قانع: مات سنة (٧). وقيل: في المحرم سنة (٦٨) وقال أبو القاسم البغوي: مات سنة (٥٧). قال الخطيب: وهو خطأ لا شبهة فيه، والصحيح الأول. قلت: وقال سلمة بن قاسم: كان ثقة، حدثنا عنه أبو سعيد بن الأعرابي. وقال أبو سعد ابن السمعاني: كان ثقة، صديقًا، حافظًا، رحل إلى الشام في الحديث.
٣٦٨٩ - د: عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي المدني.
روى عن: أبيه، وأخيه، وعكرمة. وغيرهم.
وعنه: ابن عجلان، وابن جريج، وابن إسحاق، ووهيب بن خالد، وسليمان بن بلال، والدراوردي وابن عيينة، وغيرهم. قال أحمد (٥): ليس به بأس، وقال ابن معين: ثقة. وقال ابن
(١) الثقات: ٨/ ٥١٤.
(٢) في لب اللباب (الباكسائي) بضم الكاف ومهملة نسبة إلى باكساي من نواحي بغداد (والترقفي) في التقريب بفتح المثناة الفوقانية وسكون الراء وضم القاف بعدها فاء نسبة إلى ترقف بلد من عمل واسط.
(٣) الثقات: ٨/ ٥١٣.
(٤) التاريخ: ١٢/ ١٤٣.
(٥) العلل: ١/ ١٣١.
