كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الميم - ٧٢٩٣ - [عه]: محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي أمه أسماء بنت عقيل - ج: 5 - ص: 216

في غير الجامع، ويعقوب بن سفيان، وآخرون. قال أبو زرعة: شيخ فيه لين، وقال أبو حاتم: صدوق قديم روى عن شريك حديثًا منكرًا. وقال الآجري عن أبي داود: محمد ابن الرومي ضعيف. وذكره ابن حبان (١) في الثقات. ذكر صاحب الكمال أن مسلمًا روى عنه وهو وهم إنما روى مسلم عن عبد الله بن عمر بن الرومي وقد مر. قلت: لصاحب الكمال [تعقبات] (٢) فقد قال صاحب الزهرة: محمد بن عبد الله بن الرومي اليمامي القيسي روى عنه مسلم ثلاثة عشر حديثًا كذا وجدت بخط الحافظ بن الطاهر في الزهرة ولم يتعقبه.

٧٢٩٣ - [عه] (٣): محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي أمه أسماء بنت عقيل.

روى عن: جده مرسلًا، وأبيه، وعمه محمد بن الحنفية، وابن عمه علي بن الحسين بن علي، والعباس بن عبيد الله بن العباس، وعبيد الله بن أبي رافع، وكربب مولى ابن عباس، وغيرهم.

روى عنه: أولاده عبد الله وعبيد الله، وعمرو بن جريج، وابن إسحاق، ويحيى بن أيوب، وهشام بن سعد، وغيرهم. قال ابن سعد: قد روى عنه وكان قليل الحديث وكان قد أدرك أول خلافة بني العباس. وذكره ابن حبان (٤) في الثقات. قلت: وقال: روى عن علي. وقال ابن القطان: حاله مجهول لكن زعم أنه محمد بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وأظنه وهم في ذلك.

٧٢٩٤ - ٤: محمد بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي (٥) أبو عبد الله البصري ابن عم محمد بن أبي بكر.

روى عن: أبيه، وأبي عامر العقدي، وأبي زكير يحيى بن محمد بن قيس، والقطان، وسعيد بن عامر الضبعي، ومعاذ بن هشام، وزكرياء بن يحيى بن عمارة، ويوسف بن يعقوب السدوسي، ومحمد بن أبي عدي، وأشعث بن عبد الله السجستاني، ومسلم بن إبراهيم، وغيرهم.

روى عنه: الأربعة، وأبو حاتم، وابن أبي عاصم، وحرب بن إسماعيل الكرماني، وابن أبي الدنيا، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وأبو بكر البزار، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وآخرون. قال ابن أبي حاتم (٦): سمع منه أبي في الرحلة الثالثة وسئل عنه فقال: صدوق. وقال النسائي: لا بأس به. وقال مرة: ثقة. وذكره ابن حبان (٧) في الثقات. قلت: وقال البزار: كان ثقة. وقال مسلمة:

٧٢٩٥ - ق: محمد بن عمر بن أبي عمر المقري.

روى عن: إسحاق بن عيسى بن الطباع. روى عن: حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة: "وقفة الفطر يوم تفطرون" الحديث.

وعنه: ابن ماجه. قال المزي (٨): لم أجد له ذكرًا

---

(١) الثقات: ٩/ ٧١.
(٢) بياض في الأصل، والزيادة من عندنا ليستقيم المعنى، لأن في بعض نسخ تهذيب الكمال تعقبات على صاحب الكمال. والله أعلم.
(٣) في الأصل: ت، وهو خطأ والصواب من تهذيب الكمال: ٢٦/ ١٧٢.
(٤) الثقات: ٣٥٣.
(٥) محمد المقدمى في بالتشديد من صغار العاشرة.
(٦) الجرح: ٨/ ١٩.
(٧) الثقات: ٩/ ١٠٩.
(٨) تهذيب الكمال: ٢٦/ ١٧٦.