الكيخاراني، وعطاء الخراساني، وعدة.
وعنه: فطر بن خليفة، وعمرو بن دينار، وابن جريج، وشعبة، ومسعر، وسعيد بن أبي هلال، وحجاج بن أرطاة، وهشام الدستوائي، وداود بن عبد الرحمن العطار، وآخرون. قال ابن معين (١): والعجلي (٢): والنسائي: ثقة وقال ابن سعد (٣): قال محمد بن عمر: توفي سنة أربع وعشرين ومائة بمكة وكان ثقة قليل الحديث. وذكره ابن حبان (٤) في الثقات وقال: مات سنة أربع عشرة أو خمس عشرة وقد قيل سنة خمس وعشرين ومائة والأول أصح وجده من فارس أسلم على يد السائب بن صيفي. قلت: بقية كلام ابن حبان ولم يسمع التفسير من مجاهد أحد غير القاسم وكل من يروي عن مجاهد التفسير فإنما أخذه من كتاب القاسم رذكر البخاري في الأوسط عن أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة أن جده القاسم مات سنة خمس عشرة ومائة.
٦٤١٨ - ت: القاسم بن حبيب التمار الكوفي.
روى عن: عكرمة، ومحمد بن كعب القرظي، وسلمة بن كهيل، وسعيد بن عمرو بن أشوع، ونزار بن حيان.
روى عنه: وكيع، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، ويحيى بن يعلى الأسلمي، والمعافي بن عمران، وأشعث بن عطاف، ومحمد بن فضيل، وأبو نعيم. قال إسحاق بن منصور عن ابن معين لا شيء وذكره ابن حبان (٥) في الثقات تقدم حديثه في علي بن نزار.
٦٤١٩ - د س: القاسم بن حسان العامري الكوفي.
روى عن: أبيه، وعمه عبد الرحمن بن حرملة، وزيد بن ثابت، وفلفلة الجعفي.
وعنه: [الركين] (٦) بن الربيع، والوليد بن قيس السكوني، والد أبي بدر. ذكره ابن حبان (٧) في الثقات. قلت: في إتباع التابعين ومقتضاه أنه لم يسمع من زيد بن ثابت ثم وجدته قد ذكره في التابعين أيضًا وقال ابن شاهين (٨) في الثقات: قال أحمد بن صالح: ثقة وقال ابن القطان: لا يعرف حاله.
٦٤٢٠ - بخ ت: القاسم بن الحكم بن كثير بن جندب بن ربيع بن عمرو بن عبد الله بن إبراهيم بن كعب العرني (٩) أبو أحمد الكوفي قاضي همدان.
روى عن: سعيد بن عبيد الطائي، وعبيد الله بن الوليد الوصافي، وسلمة بن نبيط، وغالب بن عبيد الله الجزري، وأبي حنيفة، ويونس بن أبي إسحاق في آخرين.
روى عنه: عبيد الله بن سعيد السرخسي، ومحمد بن سلام البيكندي، وزكرياء بن يحيى البلخي، وإبراهيم بن مسعود الهمداني، وإسحاق
(١) الدوري: ٢/ ٤٧٩.
(٢) الثقات: ٣٨٦.
(٣) طبقات: ٥/ ٤٧٩.
(٤) الثقات: ٧/ ٣٣٠.
(٥) الثقات: ٧/ ٣٣٧.
(٦) في الأصل: الدكين، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢٣/ ٣٤٢.
(٧) الثقات: ٥/ ٣٠٥.
(٨) ثقات: ١١٤٨.
(٩) (العرني) بضم المهملة الأولى وفتح الراء بعدها نون نسبة إلى عرينة.
