كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الميم - ٨٤٥٢ - د: نوح بن حكيم الثقفي المقري - ج: 5 - ص: 631

أحمد: إن الخير عليه لبين، قلت: أكتب عنه؟ قال: نعم. وقال أبو حاتم (١) صدوق. وقال النسائي: لا بأس به. وقال أحمد بن سيار المروزي: كان ثقة صاحب سنة وجماعة. مات في رجب سنة اثنتين وأربعين ومائتين، وفيها أرخه جماعة. وقال الخطيب: كان ثقة. قلت: وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة.

٨٤٥٢ - د: نوح بن حكيم الثقفي المقري.

روى عن: داود رجل من ولد عروة بن مسعود الثقفي عن ليلى بنت قانف قالت: كنت فيمن غسلن أم كلثوم في غسل الميت.

وعنه: محمد بن إسحاق بن يسار وقال: كان قارئًا للقرآن. ذكره ابن حبان (٣) في الثقات.

قلت: قرأت بخط الذهبي (٤): لا يعرف.

٨٤٥٣ - فق: نوح بن دراج النخعي مولاهم أبو محمد الكوفي القاضي.

روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وهشام بن عروة، وفطر بن خليفة، وابن إسحاق، وأبي حنيفة، والأعمش، وغيرهم.

وعنه: سعيد بن منصور، وعثمان بن أبي شيبة، وأبو نعيم ضرار بن صرد، وإسماعيل بن موسى الفزاري، وعلي بن حجر، وغيرهم. قال العجلي (٥): ضعيف الحديث وكان له فقه، ولي القضاء بالكوفة وكان أبوه بقالًا. قال: وحكم ابن شبرمة بحكم فرده نوح وكان من أصحابه فرجع إلى قوله وأنشد:

كادت تزل به من خالق قدم … لولا تداركها نوح بن دراج (٦)

وقال الدوري (٧) عن ابن معين: لم يكن يدري ما الحديث، لا يحسن شيئًا. كان عنده حديث غريب عن ابن شبرمة عن الشعبي في المحرم يضطر إلى الميتة، ليس يرويه غيره، ولم يكن ثقة، وكان أسد بن عمرو أوثق منه، وكان يقضي وهو أعمى ثلاث سنين ولا يخبر الناس أنه أعمى لخبثه. وقال في موضع آخر: كذاب. وقال عبد الله بن المديني عن أبيه: نوح بن دراج وأسد بن عمرو وعلي بن غراب طبقة لم يكونوا في الحديث بذاك، وضعفهم. وقال الجوزجاني (٨) زائغ وقال أبو حاتم (٩): ليس بالقوي، ولست أرى أحاديثه في أيدي الناس فيعتبر حديثه، أمسك الناس عن رواية حديثه. وقال البخاري (١٠): ليس بذاك. وقال أبو زرعة: كان قاضي الكوفة، وأرجو أن لا يكون به بأس. وقال النسائي (١١): ضعيف متروك الحديث. وقال الساجي: كان صاحب رأي وحدث عن محمد بن إسحاق بأحاديث لم يتابع عليها، ليس هو عندهم بشيء. وقال ابن حبان (١٢): يروي الموضوعات عن الثقات، حتى ربما يسبق إلى القلب أنه يتعمد

---

(١) الجرح: ٨/ ٤٨٦.
(٢) الثقات: ٥/ ٢١١.
(٣) الثقات: ٧/ ٥٤١.
(٤) ميزان: ٤/ ٢٧٦.
(٥) الثقات: ٤٥٣.
(٦) زاد في تهذيب الكمال.
لما رأى هفوة القاضي فأخرجها … من معدن الحكم نوح أي إخراج
(٧) الدوري: ٢/ ٦١١.
(٨) أحوال الرجال: ٤٦.
(٩) الجر: ٨/ ٤٨٤.
(١٠) الضعفاء: ٣٧٩.
(١١) الضعفاء:٥٩١.
(١٢) المجروحين: ٣/ ٤٦.