كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٥٢٥٥ - عثمان بن سهل بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي المدني - ج: 4 - ص: 77

روى عنه: إسماعيل بن أمية، وابن جريج، وابن إسحاق، و [عمر] (١) بن سعيد بن أبي حسين، وأبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية، وابن عيينة، وغيرهم قال أحمد (٢) وابن معين (٣)، وابن سعد (٤)، وأبو حاتم (٥) ويعقوب بن شيبة: ثقة وذكره ابن حبان (٦) في الثقات وقال: كان قاضيًا على مكة. قلت: زعم ابن سعد أن اسم أبي سليمان محمد وقال أبو مسلم المستملي في تاريخه: أخبرني عبد الله بن رجاء أنه كان قاضيًا على مكة وقال العجلي (٧) مكي ثقة.

٥٢٥٥ - عثمان بن سهل بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي المدني ويقال: إن اسمه عيسى وهو الصواب وسيأتي إن شاء الله تعالى.

٥٢٥٦ - بخ د ت ق: عثمان بن أبي سودة المقدسي وكان أبوه مولى لعبد الله بن عمر وأمه مولى لعبادة بن الصامت.

روى عن: أبي الدرداء، وأبي هريرة، وميمونة مولاة النبي ﷺ وأم الدرداء وغيرهم.

وعنه: أخوه زياد، وشبيب بن شيبة، وأبو سنان عيسى بن سنان القسملي، والأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وزيد بن واقد، وغيرهم. قال ابن سميع في الطبقة الرابعة: عثمان بن أبي سودة مولى عمرو بن العاص فلسطيني وقال الأوزاعي: عثمان بن أبي سودة قد أدرك عبادة وكان مولاه وقال أبو مسهر: عثمان أسن من زياد وقد أدرك عبادة وقال مروان بن محمد: عثمان وزياد ثقتان ثبتان وذكره ابن حبان (٨) في الثقات. قلت: ووثقه أيضًا يعقوب بن سفيان (٩) وقال ابن القطان: لا يعرف حاله (١٠).

٥٢٥٧ - س: عثمان بن شماس مولى عباس ويقال: عثمان بن جحاش (١١) ابن أخي سمرة.

روى عن: أبيه، وأبي هريرة.

وعنه: ابنه موسى، والجلاس، ويقال: أبو الجلاس، وبكار بن سقير وقال عباس الدوري (١٢): سمعت يحيى وأحمد يقولان: حديث الجلاس عن عثمان بن شماس كذا قال شعبة وقال عبد الوارث والقول قوله: ابن جحاش.

روى له النسائي وفي إسناد حديثه اختلاف. قلت: فرق البخاري (١٣)، وأبو حاتم (١٤): بين عثمان بن شماس مولى عباس الذي يروي عنه ابنه موسى وبين عثمان بن جحاش الفزاري ابن أخي سمرة بن جندب الذي روى عنه أبو الجلاس عقبة بن سيار وكذا ذكرهما ابن حبان (١٥) في الثقات.

٥٢٥٨ - عثمان بن صالح بن سعيد بن يحيى الخياط الخلقاني (١٦) أبو القاسم البغدادي يقال: أصله مروزي مولى لبني كنانة روى عن أبي عامر العقدي، ووهب بن جرير بن حازم، وسعيد

---

(١) في الأصل: عمرو، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٩/ ٣٨٤.
(٢) بحر الدم: ١٠٧.
(٣) من كلام أبي زكريا: ٩٩.
(٤) طبقات: ٥/ ٤٨٦.
(٥) الجرح: ٦/ ١٥٢.
(٦) الثقات: ٧/ ١٩٢.
(٧) الثقات: ٣٢٧.
(٨) الثقات: ٥/ ١٥٤.
(٩) المعرفة والتاريخ: ٢/ ٤٧٢.
(١٠) ثقة من الثالثة.
(١١) بجيم ثم مهملة.
(١٢) الدوري: ٢/ ٣٩٢.
(١٣) التاريخ الكبير: ٦/ ت ٢٢٤٣.
(١٤) الجرح: ٦/ ١٥٤.
(١٥) الثقات: ٥/ ١٥٧.
(١٦) بضم المعجمة وسكون اللام قبل القاف.