كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الميم - ٦٧٤٧ - ت ق: محمد بن إسماعيل بن البختري الحساني أبو عبد الله الواسطي الضرير سكن بغداد - ج: 5 - ص: 35

نصر بن بلال، وأبو الحسن أحمد بن عمر بن جوصاء، وآخرون. قال النسائي: حافظ ثقة. وقال الدارقطني: لا بأس به وذكره ابن حبان (١) في الثقات: وقال: يغرب. وقال محمد بن جعفر بن بلاس: ثنا القاضي محمد بن إسماعيل بن علية الثقة الرضي، قال محمد بن الفيض: عزل يحيى بن أكثم وتولى جعفر بن عبد الواحد القضاء فولي محمد بن إسماعيل بن علية دمشق فلم يزل قاضيًا بدمشق حتى توفي سنة أربع وستين ومائتين وولي بعده أبو حازم عبد الحميد بن عبد العزيز. قلت: وقال مسلمة: ثنا عنه العدوي وكان ثقة. وقال المستملي: كان مستقيم الحديث ثنا عن النسائي.

٦٧٤٧ - ت ق: محمد بن إسماعيل بن البختري (٢) الحساني أبو عبد الله الواسطي الضرير سكن بغداد.

روى عن: عبد الله بن نمير، وأبي أسامة، وأبي معاوية، ووكيع، ويزيد بن هارون، ومحمد بن الحسن المزني، وغيرهم.

وعنه: الترمذي، وابن ماجه، وبقي بن مخلد، وأبو حاتم، والحسن بن محمد بن شعبة (٣)، وأبو يعلى، وأسلم بن سهل، والقاسم بن زكريا المطرز، والبغوي، وابن صاعد، وإسماعيل بن إبراهيم البستي القاضي، والمحاملي، وابن مخلد، وغيرهم. قال ابن أبي حاتم (٤): سمعت أحمد بن سنان يقول: محمد بن إسماعيل بن البختري صدوق عندنا لا بأس به. قال: وسئل أبي عنه فقال: صدوق. وقال الباغندي: كان خيرًا مرضيًا صدوقًا. وقال الدارقطني (٥): ثقة. وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. قال محمد بن مخلد: مات سنة ثمان وخمسين ومائتين. قلت: قال الذهبي (٧): غلط غلطة ضخمة. روى عن: عبد الله بن نمير حديث جابر كنا نرمي عن الصبيان ونلبي عن النساء أخرجه (ت) عنه وقال بعده: أجمع أهل العلم أن المرأة لا يلبي عنها غيرها لكن لا ترفع صوتها انتهى. وقد أخرج ابن أبي شيبة الحديث في مصنفه عن عبد الله بن نمير بلفظ فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم وهذا هو الصواب انتهى. والحساني نسبة إلى قرية حسان.

٦٧٤٨ - ص: محمد بن إسماعيل بن رجاء بن ربيعة الزبيدي (٨) الكوفي.

روى عن: أبي إسحاق الشيباني، والأعمش، والمنصور، وليث بن أبي سليم، ومغيرة بن مقسم، وغيرهم.

وعنه: يحيى بن آدم، ومعاوية بن هشام، وعبد العزيز بن الخطاب، وأبو نعيم، وأحمد بن يونس، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، وعباد بن يعقوب الأسدي، وغيرهم. قال أبو حاتم (٩): شيخ صالح الحديث لا بأس به، بابة جعفر الأحمر وهريم. وذكره ابن حبان (١٠) في الثقات. وقال ابن عدي (١١): وهو في جملة من ينسب إلى التشيع (١٢).

---

(١) الثقات: ٩/ ١١٣.
(٢) البختري في التقريب بفتح الموحدة والمثناة بينهما خاء معجمة ساكنة والحساني بمهملتين في الخلاصة آخره نون.
(٣) الحسين بن محمد بن شنبة من الحادية عشرة.
(٤) الجرح: ٧/ ١٩٠.
(٥) السنن: ١/ ١٢٤.
(٦) الثقات: ٩/ ١١٨.
(٧) ميزان: ٣/ ٤٨١.
(٨) الزبيد بضم الزاي.
(٩) الجرح: ٧/ ١٨٨.
(١٠) الثقات: ٩/ ٤١.
(١١) الكامل: ٦/ ٢٤٧.