كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف: السين المهملة - ٢٩٥٩ - تمييز: سليم بن عامر الشامي أبو عامر صلى خلف أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه: ذكره ابن أبي خيثمة في تاريخه الكبير وفرق ابن عساكر بينه وبين الأول - ج: 2 - ص: 389

وكان قد أدرك النبي ﷺ وفي رواية وكان قد أدرك أصحاب النبي ﷺ وهو الصحيح. قال خليفة (١): مات سنة (١٣٠) وكذا أرخه ابن سعد (٢) قال: وكان ثقة قديمًا معروفًا. قلت: الكلاعي والخبائري لا يجتمعان فلأجل ذا قال البخاري (٣): في ترجمة الكلاعي، ويقال: الخبائري وتبعه غير واحد، وقال ابن أبي حاتم (٤) في المراسيل: روى عن عوف بن مالك مرسلًا ولم يلقه قال: ولم يدرك المقداد بن الأسود ولا عمرو بن عبسة ﵄.

٢٩٥٩ - تمييز: سليم بن عامر الشامي أبو عامر. صلى خلف أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه: ذكره ابن أبي خيثمة في تاريخه الكبير وفرق ابن عساكر بينه وبين الأول.

٢٩٦٠ - د: سليم بن مطير (٥) الوادي من أهل وادي القرى.

روى عن: أبيه.

وعنه: زياد بن نصر، وهشام بن عمار، وأحمد بن أبي الحواري، قال أبو حاتم: أعرابي محله الصدق. قلت: وقع ذكره في سند حديث أخرجه البخاري في قصة ثمود من أحاديث الأنبياء، وقد ذكرته في ترجمة زياد بن نصر الراوي، عن سليم بن مطير وذكره ابن حبان (٦) في الضعفاء فقال: منكر الحديث على قلة روايته.

٢٩٦١ - بخ خد س: سليم المكي أبو [عبيد] (٧) الله مولى أم علي.

روى عن: مجاهد.

وعنه: إبراهيم بن نافع، وابن جريج، ورباح بن أبي معروف، ومحمد بن مسلم الطائفي، وجماعة. قال أبو زرعة: صدوق وقال أبو حاتم (٨): من كبار أصحاب مجاهد وذكره ابن حبان (٩) في الثقات.

٢٩٦٢ - سليم أبو ميمونة يأتي في الكنى.

٢٩٦٣ - خ د ت: سليم بالفتح ابن حيان (١٠) بن بسطام الهذلي البصري.

روى عن: أبيه، وسعيد بن ميناء، وعمرو بن دينار، وقتادة، ومروان الأصغر، وغيرهم.

وعنه: ابنه عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن مهدي، ويحيى القطان، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو داود الطيالسي، وأبو خالد الأحمر، والأصمعي، وأبو علي الحنفي، ويزيد بن هارون، وعفان بن مسلم، ومحمد بن سنان [العوقي] (١١)، ومسلم بن إبراهيم، وغيرهم. قال أحمد، وابن معين، والنسائي: ثقة وقال أبو حاتم (١٢): ما به بأس وذكره ابن حبان (١٣) في الثقات.

من اسمه: سليمان

٢٩٦٤ - د ت س: سليمان بن أرقم أبو

---

(١) الطبقات: ١١٨.
(٢) طبقات: ٦/ ٢٠٢.
(٣) التاريخ الكبير: ٤/ ١٢٥.
(٤) المراسيل: ٩٨.
(٥) هو أخو محمد بن مطير.
(٦) المجروحين: ١/ ٣٥٤.
(٧) في الأصل: عبد، وهو خطأ والتصويب من الجرح والتعديل: ٤/ ٢١٤.
(٨) الجرح: ٤/ ٢١٤.
(٩) الثقات: ٦/ ٤١٤.
(١٠) في التقريب حيان بمهملة وتحتانية.
(١١) في الأصل: العوفي، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١١/ ٣٤٧.
(١٢) الجرح: ٤/ ٣١٤.
(١٣) الثقات: ٨/ ٣٠٣.