كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٤٦٢٢ - بخ د ق: عبد الرحمن بن علي بن شيبان الحنفي اليمامي - ج: 3 - ص: 378

٤٦٢٢ - بخ د ق: عبد الرحمن بن علي بن شيبان الْحَنفِيُّ اليَمَامِيُّ.

روى عن: أبيه وطلق بن علي.

وعنه: ابنه يزيد، وعبد الله بن بدر الحنفي، ووعلة بن عبد الرحمن، ذكره ابن حبان (١) في الثقات. قلت: وأخرج له في صحيحه. وقال العجلي (٢): تابعي ثقة. ووثقه أيضًا أبو العرب التميمي وابن حزم.

٤٦٢٣ - مدس: عبد الرحمن بن عمار بن أبي زينب التَيْمِيُّ الْمَدَنِيُّ.

روى عن: القاسم بن محمد، وأبي بكر بن محمد بن حزم.

وعنه: محمد بن إسحاق، ويزيد بن الهاد، ويحيى بن سعيد القطان. قال إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق: حدثني عبد الرحمن بن عمار ابن أبي زينب وأثنى عليه خيرًا وقال حرب ابن إسماعيل عن أحمد: كان ثقة. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات.

٤٦٢٤ - عبد الرحمن بن عمار المؤذن هو عبد الرحمن بن سعد بن عمار تقدم.

٤٦٢٥ - عبد الرحمن بن أبي عمار. هو ابن عبد الله بن أبي عمار تقدم.

٤٦٢٦ - عبد الرحمن بن عمر بن بوذويه. ويقال: عبد الرحمن بن بوذويه تقدم.

٤٦٢٧ - ق: عبد الرحمن بن عمر بن يزيد بن كثير الزُهْرِيُّ أبو الحسن الأَصْبَهَانِيُّ الأزرق المعروف برسته (٤).

روى عن: أبي هدبة، وابن عيينة، وأبي داود الطيالسي، ويحيى القطان، وابن أبي عدي، وابن مهدي، ومعاذ بن معاذ العنبري، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الملك بن الصباح، وأبي عاصم، وأبي عبد الرحمن المقري، وجماعة.

وعنه: [ابن ماجه] (٥) ابن أخيه عبد الله بن محمد بن عمر، وابن أخيه الآخر محمد بن عبد الله بن عمر، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وابن وارة، وأبو خليفة، وسمويه، والحسن بن محمد الداركي، والعباس بن الفضل بن شاذان، ومحمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني، وغيرهم. قال أحمد: ما ذهبت إلى ابن مهدي إلّا وجدته عنده. وقال أبو حاتم الرازي: صدوق، وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. وقال أبو الشيخ: يقال كان عنده عن ابن مهدي ثلاثون ألف حديث. قال: وله أحاديث ينفرد بها إلى أن قال: وغرائب حديثه تكثر. وقال الحافظ أبو موسى المديني: تكلم فيه أبو مسعود وخرج إلى الري فكتب إليهم فيه فلم يبالوا بكتابه وحضر مجلسه أبو حاتم (٧) وأبو زرعة وابن وارة. قال محمد بن عبد الله بن عمر بن يزيد: ولد عمي عبد الرحمن سنة (١٨٨) ومات سنة (٢٥٥). وقال أبو الشيخ: مات سنة ست وأربعين ومائتين ويقال: سنة (٥٠). قلت: في صحة ما ذكر من مولده نظر فإن أبا نعيم في تاريخ أصبهان وصفه بأنه كان راوية يحيى القطان وابن مهدي وتقدم كلام أبي الشيخ في عدة ما كان عنده عن ابن مهدي وابن مهدي مات سنة (٩٨) ويبعد من ابن عشر سنين أن يوصف بذلك ويحيى القطان

---

(١) الثقات: ٥/ ١٠٥.
(٢) الثقات: ٢٦٨.
(٣) الثقات: ٧/ ٨٠.
(٤) (رسته) بضم الراء وسكون المهملة وفتح المثناة.
(٥) سقط ذكر ابن ماجه من الرواة عنه فقد وجد روايته عن عبد الرحمن في باب فضل الصلاة في جماعة.
(٦) الثقات: ٨/ ٣٨١.
(٧) الجرح: ٥/ ٢٦٣.