للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وابن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد، ومحمد بن يحيى بن سليمان المروزي، وأحمد بن يحيى الحلواني، وإدريس بن عبد الكريم الحداد، وموسى بن هارون الحافظ، وأبو يعلى، والبغوي، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد (١) سألت ابن معين عن محرز بن عون فقال: ليس به بأس، ثقة. وقال إبراهيم بن الجنيد (٢) عن ابن معين كان شيخًا صدوقًا لا بأس به. وقال صالح بن محمد: ثقة. وقال مرة: لا بأس به. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. قال حاتم بن الليث الجوهري: ولد سنة أربع وأربعين ومائة، ومات ببغداد سنة إحدى وثلاثين ومائتين، وله سبع وثمانون سنة، وفيها أرخه موسى بن هارون والبغوي. قلت: وقال ابن قانع: بغدادي ثقة. وقال ابن سعد (٤): حدث وكتب عنه الناس كثيرًا، وكان ثقة ثبتًا.

٧٦٧٥ - س: محرز (٥) بن الوضاح بن المحرز المروزي.

روى عن: أبيه، وإسماعيل بن أمية، وعبيد الله بن عمر، ومحمد بن ثابت قاضي مرو، ورباح بن عبد الله بن عمر.

وعنه: محمد بن علي بن حرب، ومحمد بن يحيى بن أيوب، ومحمود بن غيلان، ومصعب بن بشير المروزيون. قال عبد الله بن محمد عن محمود بن غيلان: حدثنا محرز بن الوضاح، وقال: كان مقبول القول، ثقة. وقال مصعب بن بشير: حدثنا محرز وكان جارنا في السوق، وكان ما علمته صدوقًا. وذكره ابن حبان في الثقات.

من اسمه: محرش

٧٦٧٦ - د ت س: محرش (٦) الكعبي الخزاعي، ويقال: بالخاء المعجمة. نزل مكة.

روى عن: النبي "أنه اعتمر من الجعرانة" الحديث.

وعنه: عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد.

قال ابن عبد البر: أكثر أهل الحديث يقولون: محرش، وينسبونه محرش بن سويد بن عبد الله بن مرة، وهو معدود في أهل مكة. وقال عمرو بن علي الفلاس: لقيت شيخًا بمكة اسمه سالم، فاكتريت منه بعيرًا إلى منى، فسمعني أحدث بهذا الحديث، فقال: هو جدي وهو محرش بن عبد الله الكعبي، ثم ذكر الحديث وكيف مر بهم النبي ، فقلت: ممن سمعته؟ فقال: حدثينه أبي وأهلنا.

من اسمه: محصن ومحفوظ

٧٦٧٧ - د س: محصن (٧) بن علي الفهري المدني.

روى عن: عوف بن الحارث وعون بن عبد الله بن عتبة.

وعنه: عمرو بن أبي عمرو، وسعيد بن أبي


(١) العلل: ٢/ ٦٠٣.
(٢) سؤالات ابن الجنيد: ٢٩٦.
(٣) الثقات: ٩/ ١٩١.
(٤) الطبقات: ٧/ ٣٦١.
(٥) (ت - محرز) بن هارون كذا ضبطه عبد الغني وابن أبي حاتم وذكره البخاري بمهملتين - (محرز) عن الحسن هو أبو رجاء المذكور قيل اثنين.
(٦) في الخلاصة محرش بكسر المهملة الثانية ثم معجمة كمعلم وفي التقريب بضم أوله وفتح المهملة.
(٧) محصن بضم أوله وسكون ثانيه وكسر الصاد المهملة.

<<  <  ج: ص:  >  >>