كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٣٧١٠ - خ م س: عباس بن الوليد بن نصر النرسي أبو الفضل البصري مولى باهلة [ابن عم عبد الأعلى بن حماد] - ج: 3 - ص: 85

جمادى الأولى سنة (٧١). قلت: الأول أثبت وبه جزم إسحاق القراب، وقال النسائي في مشيخته: ثقة وقال مسلمة: كان يفتي برأي الأوزاعي هو وأبوه، وكان ثقة مأمونًا فقيهًا. وذكره أبو علي الجياني في تقييد المهمل: أنه وقع في باب ما لقي النبي ﷺ وأصحابه من المشركين في كتاب المبعث، حدثنا عباس بن الوليد، ثنا الوليد بن مسلم وأن بعضهم زعم أنه ابن مزيد هذا ورده أبو علي بما نقله عن أبي ذر أنا لا نعلم للبخاري ومسلم رواية عن ابن مزيد، ولا لابن مزيد رواية عن الوليد بن مسلم وهو كما قال.

٣٧١٠ - خ م س: عباس بن الوليد بن نصر النرسي (١) أبو الفضل البصري. مولى باهلة [ابن عم عبد الأعلى بن حمّاد] (٢).

روى عن: عبد الواحد بن زياد، ويزيد بن زريع، ومعتمر بن سليمان، وأبي عوانة، والحمادين، ويحيى القطان وغيرهم.

روى عنه: البخاري ومسلم.

وروى له: النسائي بواسطة أبي بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شيبة، وبقي بن مخلد، وابن أبي عاصم، وعبد الله بن أحمد، والحسن بن سمان، وأبو يعلى وغيرهم. قال ابن معين (٣): رجل صدوق. وقال في رواية: النرسيان ثقتان، وما يصلح عبد الأعلى يعني ابن حماد ألا خادمًا لعباس، وهو كيس و [كانوا كتابًا] (٤) من ولد نرسي بعض كتاب المعجم فقالوا: ما نحب أن ننسب إليه وقال أبو حاتم (٥): شيخ يكتب حديثه، وكان علي بن المديني يتكلم فيه، وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين وقال غيره سنة (٧). قلت: قال ابن قانع والدارقطني (٧): ثقة.

٣٧١١ - ق: عباس بن يزيد بن أبي حبيب البحراني (٨) أبو الفضل البصري لقبه عباسويه، ويعرف بالعبدي، كان قاضي همدان.

روى عن: زياد بن عبد الله البكائي، وغندر روكيع، وابن عيينة، وابن علية، وبشر بن المفضل، ويزيد بن زريع، ويحيى القطان، وعبد الله بن إدريس، وأبي عامر العقدي وخلق.

وعنه: ابن ماجه، وإبراهيم بن أورمة، وابن أبي الدنيا، والهيثم بن خلف الدوري، وابن صاعد، وعلي بن أحمد بن سعيد، وإسماعيل بن العباس الوراق، وابن أبي حاتم (٩)، والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، والحسين بن إسماعيل المحاملي، ومحمد بن مخلد الدوري. قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، ومحله عندنا الصدق. وقال أبو نعيم بصري: من الحفاظ قدم أصبهان. وقال محمد بن إسحاق المسوحي الحافظ الأصبهاني: قدمت البصرة في طلب

---

(١) (النرسي) في التقريب بفتح النون وسكون الراء بعدها مهملة.
(٢) في الأصل: باهلة، وبعده فراغ، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٤/ ٢٥٩.
(٣) معرفة الرجال: ٣٥٨.
(٤) بياض في الأصل، والتصويب من تهذيب الكمال: ١٤/ ٢٦٠.
(٥) الجرح: ٦/ ٢١٤.
(٦) الثقات: ٨/ ٥١٠.
(٧) سؤالات الحاكم: ٤٤٠.
(٨) في لب اللباب (البحراني) بفتح الموحدة بعدها حاء مهملة كالأنصاري نسبة إلى البحرين إقليم بين البصرة وعمان (عباسويه) في الخلاصة بلفظ العباس وزيادة وبه.
(٩) الجرح: ٦/ ٢١٧.