للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وعنه: الصلت بن الحجاج. قال البخاري: هذا غير معروف، ولم يتابع عليه. وقال ابن حبان (١) في الثقات: يحيى بن قيس الكندي عن شريح.

وعنه: أبو عوانة، وشريك. فيحتمل أن يكون في هذا. قلت: وقد ذكر البخاري، وأبو حاتم (٢): يحيى بن قيس هذا، ولم يذكر له رواية عن الشعبي ولا عن أبي جعفر، وزاد أبو حاتم في الرواة عنه الحسن بن صالح، وليس عندهما من يسمى يحيى، وينسب كنديًا غيره، فالظاهر أنه هو (٣).

٨٩٦٥ - عس: يحيى غير منسوب.

عن: عمير بن سعد عن علي في حد الخمر.

وعنه: إبراهيم.

من اسمه: يزداد ويزيد

٨٩٦٦ - صد ق: يزداد بن فساءة ويقال: ازداد. تقدم.

٨٩٦٧ - بخ ت ق: يزيد بن أبان الرقاشي (٤) أبو عمر، والبصري القاس الزاهد.

روى عن: أبيه، وأنس بن مالك، وغنيم بن قيس، وابي الحكم البجلي، والحسن البصري، وقيس بن عباية.

روى عنه: ابنه عبد النور وابن أخيه الفضل بن عيسى بن أبان، وقتادة، وابن المنكدر، وأبو الزناد، وصفوان بن سليم، والأعمش وهم من أقرانه، وصالح بن كيسان وهو أكبر منه، والربيع بن صبيح، والرحيل بن معاوية، وإسماعيل بن مسلم المكي، وعمرو بن سعد الفدكي، وعبد الله بن [معقل] (٥) البصري، وموسى بن عبيدة الربذي، ودرست بن زياد، ويحيى بن كثير أبو النضر، وحسين بن واقد المروزي، ومعتمر بن سليمان وآخرون. قال ابن سعد (٦): كان ضعيفًا قدريًا. وقال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه، وكان عبد الرحمن يحدث عنه. وقال: كان رجلًا صالحًا. وقد روى عنه الناس وليس بالقوي في الحديث. وقال البخاري (٧): لكلم فيه شعبة. وقال إسحاق بن راهويه عن النضر بن شميل: قال شعبة: لأن أقطع الطريق أحب إلي من أن أروي عن يزيد. وقال زكرياء بن يحيى الحلواني: سمعت سلمة بن شبيل يقول: سمعته. وقال يزيد بن هارون: سمعت شعبة يقول: لأن أزني أحب إلي من أن أحدث عن يزيد الرقاشي. قال يزيد: ما كان أهون عليه الزنا. قال سلمة بن شبيب، فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل فقال: كان بلغنا أنه قال ذلك في أبان. فقال أبو داود السختياني وكان في مجلس سلمة. قاله فيهما جميعًا. وقال عبد الله بن إدريس: سمعت شعبة يقول: لأن أزني أحب إلي من أن أروي عن يزيد، وأبان. وقال أبو داود عن أحمد (٨): لا يكتب حديث يزيد. قلت: فلم ترك حديثه لهوى


(١) الثقات: ٥/ ٢٥٩.
(٢) الجرح: ٩/ ١٦٣.
(٣) (خ - يحيى). عن عبد الرزاق ووكيع وأبي معاوية وابن عيينة وعنه: (خ) هو ابن موسى خت جزم به ابن السحن. (خ - يحيى) عن الليث وعنه البخاري هو ابن بكير.
(٤) (الرقاشي) بتخفيف القاف ثم معجمة (والقاص) بتشديد المهملة.
(٥) في الأصل: مغفل، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣٢/ ٦٤.
(٦) طبقات: ٧/ ٢٤٥.
(٧) التاريخ الصغير: ١/ ٣٤٣.
(٨) بحر الدم: ١٧٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>