للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقال ابن عدي (١) عن بعض شيوخه: مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين. قلت: وفيها أرخه ابن قانع وقال: كان ثقة.

٤٩٨٥ - ق: عبد الوهاب بن الورد (٢) المَكِيُّ.

عن: رجل من أهل المدينة.

وعنه: ابن المبارك. قيل: أنه وهيب بن الورد قيل: بل هو أخ له وسيعاد. قلت: وممن نص على أن وهب بن الورد اسمه عبد الوهاب يعقوب بن سفيان في تاريخه والشيزاري في الألقاب، وحكاه عن ابن المبارك وأبي العباس السراج. وكذا حكي عن يحيى بن معين.

٤٩٨٦ - ت: عبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير الزُبَيْرِيُّ.

روى عن: جد أبيه عبد الله بن الزبير.

وعنه: فليح بن سليمان، وهشام بن عروة، وجويرية بن أسماء. قال أبو حاتم: شيخ. وقال الزبير بن بكار: أمه أسماء بنت ثابت بن عبد الله بن الزبير. قلت: ذكره ابن حبان (٣) في أتباع التابعين من الثقات: وقال: يروي عن المدنيين ومقتضاه عنده أنه لم يلحق جد أبيه عبد الله بن الزبير فيحرر (٤).

من اسمه: عبد

٤٩٨٧ - خت م ت: عبدبن حميد بِنْ نَصْرٍ الكَشِيُّ (٥) أبو محمد قيل: إن اسمه عبد [الحميد] (٦).

روى عن: جعفر بن عون، وأبي أسامة، وعبد الله بن بكر السهمي، ويزيد بن هارون، وابن أبي فديك، وأحمد بن إسحاق الحضرمي، والحسن الأشيب، والحسين الجعفي، وروح بن عبادة، وسعيد بن عامر، وعبد الرزاق، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعمر بن يونس اليمامي، وعلي بن عاصم، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن بكر البرساني، ومصعب بن المقدام، وأبي داود الحفري، وأبي عامر العقدي، وأبي داود، وأبي الوليد الطيالسيين، وأبي النضر، ويحيى بن آدم، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، ويعلى بن عبيد، ويونس بن محمد المؤدب، وعارم، ومسلم بن إبراهيم، وأبي نعيم، وعبيد الله بن موسى، والمقري، والقعنبي، وأبي عاصم، وخلق: وعنه: مسلم، والترمذي، وابنه محمد بن عبد، وسهل بن شاذويه، وأبو معاذ العباس بن إدريس الملقب خرك، وبكر بن المرزبان، وسليمان بن إسرائيل الخجندي، وشاه بن جعفر، وعمر بن محمد بن عبد بن عامر أحد الضعفاء وآخرون من آخرهم إبراهيم بن خريم بن قمر اللخمي الشاشي رواية التفسير والمسند عنه. قال البخاري في دلائل النبوة: عقب حديث ابن عمر في حنين الجذع. وقال عبد الحميد: ثنا عثمان بن عمر ثنا


(١) الكامل: ٥/ ٢٩٣.
(٢) الورد بمفتوحة وسكون راء.
(٣) الثقات: ٧/ ١٣٢.
(٤) (عبد الوهاب) الثقفي هو ابن عبد المجيد - (عبد الوهاب) الحوطي هو ابن نجدة - (عبد الوهاب) الخفاف هو ابن عطاء - (عبد الوهاب) المغربي عنه مروان بن توبة هو إبراهيم بن محمد بن أبو يحيى - (عبد الوهاب) الوراق هو ابن عبد الحكم - (عبد الوهاب) عن عبيد الله بن عمرو عنه محمد بن بشار هكذا وقع في عامة أصول البخاري في اللباس عن مسور وهو ابن عبد المجيد الثقفي. قال المزي: وفي بعض النسخ عبد الوهاب بن عطاء وفيه نظر.
(٥) الكشي في لب الباب بالفتح والتشديد نسبة إلى كش قرية على ثلاثة فراسخ من جرجان وقال صاحب التقريب: الكسى بمهملة انتهى وكس مدينة بما رواء النهر.
(٦) في الأصل: المجيد، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٨/ ٥٢٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>