كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الحاء - ١٢٨٠ - ت س ق: حبشي بن جنادة بن نصر السلولي صحابي يعد في الكوفيين - ج: 1 - ص: 489

ليس بالقوي، ولا بالمتروك. وذكره ابن حبان (١) في الثقات. وقال ابن عدي (٢): وحديثه فيه ما فيه لأجل الاختلاط الذي ذكر عنه. أخرجا له حديثًا واحدًا معللًا في الصلاة على النبي ﷺ. قلت: وذكره البخاري في التاريخ وذكر في اسم أبيه اختلافًا، وأعلّ حديثه. وقال أبو داود: لا بأس به.

١٢٨٠ - ت س ق: حبشي (٣) بن جنادة بن نصر السلولي صحابي يعد في الكوفيين.

روى عن: النبي ﷺ، وشهد حجة الوداع.

وعنه: أبو إسحاق، والشعبي. قال البخاري: إسناده فيه نظر. وقال ابن عدي (٤): يكنى أبا الجنوب. قلت: وقال ابن عبد البر روى عنه: ابنه عبد الرحمن. وقال العسكري: شهد مع علي مشاهده، وروى في فضله أحاديث، وأخرج أبو ذر الهروي حديثه في المستدرك المستخرج على الإلزامات.

من اسمه: حبة

١٢٨١ - ص: حبة (٥) بن جوين بن علي بن عبد نهم العرني البجلي أبو قدامة الكوفي. قال الطبراني (٦): يقال: إن له رؤية.

روى عن: ابن مسعود، وعلي، وعمار.

وعنه: سلمة بن كهيل، والحكم بن عتيبة، وأبو حيان التيمي، وجماعة. قال يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه: ما رأيته قط إلا يقول سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، إلا أن يصلي أو يحدثنا. وقال سليمان بن معبد، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال الدوري عنه: ليس بشيء. وقال الجوزجاني (٧): كان غير ثقة. وقال ابن خراش: ليس بشيء. وقال النسائي (٨): ليس بالقوي. وقال صالح جزرة: شيخ، وكان يتشيع ليس هو بمتروك، ولا ثبت وسط. وقال العجلي (٩) (١٠): كوفي تابعي ثقة. وقال خليفة (١١) وغيره: مات أول ما قدم الحجاج العراق. وقال ابن سعد (١٢)، وغيره: مات سنة (٧٦) ويقال: سنة (٧٩). قلت: قد تقدم في ترجمة حارثة بن مضرب: أن أحمد وثق حبة. وقال ابن سعد (١٣): روى أحاديث وهو يضعف. وقال ابن عدي: ما رأيت له منكرًا جاوز الحد. وقال ابن حبان (١٤): كان غاليًا في التشيع، واهيًا في الحديث. وقال الدارقطني (١٥): ضعيف. وقال ابن الجوزي: روى أن عليًا شهد معه صفين ثمانون بدريًا، وهذا كذب. قلت: أي والله إن صح السند إلى حبة. وذكره أبو موسى المديني في الصحابة متعلقًا بحديث أخرجه ابن عقدة في جمعه طرق: "من

---

(١) الثقات: ٨/ ٢١٤.
(٢) التاريخ الكبير: ٣/ ٨٥.
(٣) حبشي بضم ثم موحدة ساكنة ثم معجمة بعدها ياء ثقيلة والسلولي بفتح المهملة.
(٤) الكامل: ٢/ ٤٤٢.
(٥) بفتح أوله ثم موحدة ثقيلة و (جوين) بضم الجيم مصغرًا كذا في التقريب (والعرني) ضبطه في لب اللباب بضم العين المهملة وفتح الراء وكسر النون نسبة إلى عرينة بطن من بجيلة.
(٦) المعجم الكبير: ٤/ ٨.
(٧) أحوال الرجال: ٢٢.
(٨) الضعفاء: ١٢٣.
(٩) الثقات: ١٠٥.
(١٠) اسمه أحمد بن عبد الله.
(١١) الطبقات: ١٥٢.
(١٢) طبقات: ٦/ ١٧٧.
(١٣) الكامل: ٢/ ٤٢٩.
(١٤) المجروحين: ١/ ٢٦٧.
(١٥) الضعفاء: ١٧٨.