كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٥٥٤٧ - ق: علي بن سليمان - ج: 4 - ص: 198

ابن علي المذكر، وآخرون. وروى البخاري عن علي ولم ينسبه عن شبابة بن سوار وعن مالك بن سعير فقيل: إنه علي بن سلمة هذا. قال الحاكم (١): سمعت أبا الوليد الفقيه يقول: سمعت أبا الحسن الزهيري يقول: حضرت محمد بن إسماعيل وسأله محمد بن حمزة عن علي بن سلمة اللبقي فقال: ثقة. قال ابن زهير: أنا حملت أصول علي بن سلمة إلى محمد بن إسماعيل فانتخبت منها وأنا ذهبت معه حتى سمعنا منه. وقال الحاكم: أخبرني عبد الله بن جعفر، عن أبي حاتم السلمي سمعت مسلم بن الحجاج يوثق علي بن سلمة قال: وسمعت أبا عبد الله الزاهد سمعت عبد الله بن محمد الرمجاري (٢) يقول: توفي علي بن سلمة لثلاث بقين من جمادى الأولى سنة (٢٥٢) وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. قلت: جزم الحاكم بأن البخاري ومسلمًا رويًا عنه وقال الحاكم في سؤالات مسعود: ثقة وذكره أبو إسحاق الحبال في شيوخ البخاري وتبعه جماعة. وقال الباجي: نسبه أبو إسحاق يعني المستملي الراوي عن الفربري يعني في الحديثين اللذين رواهما عن مالك بن سعير وفي الحديث الذي رواه عن شبابة انتهى. ووقع في رواية أبي ذر عن الكشميهني والحموي: حدثنا علي بن عبد الله ثنا مالك بن سعير. ووقع في رواية الأكثر: ثنا علي ثنا شبابة وفي رواية ابن السكن وابن شبويه وكريمة: حدثنا علي بن عبد الله ثنا شبابة زاد ابن شبويه بن المديني وكان هذا مستند من لم يعده في شيوخ البخاري ومال أبو علي الجياني إلى أنه اللبقي وفي الزهرة روى عنه (خ) حديثين أحدهما عن شبابة والآخر عن وهب كذا قال.

٥٥٤٧ - ق: علي بن سليمان.

عن: القاسم بن محمد عن أبي إدريس عن أبي ذر حديث "لا عقل كالتدبير" الحديث.

وعنه: الماضي بن محمد. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: علي بن سليمان روى عن مكحول وعنه يزيد بن حبيب وكذا ذكر البخاري وابن يونس وزاد يقال: إنه دمشقي صار إلى مصر. قلت: وذكره ابن حبان (٤) في الثقات وذكره ابن يونس في الغرباء وقال صاحب مكحول: قدم مصر حدث عنه يزيد بن أبي حبيب. وكان المزي لما رأى رواية الماضي عنه وهو مصري جوز أن يكون هو صالح مكحول والذي يظهر لي أنه غيره لأن القاسم بن محمد مدني ولو كان كما ظن لم يخف على ابن يونس هو أعلم الناس بمن دخل مصر من المحدثين. فما كان ليغفل رواية الماضي عنه وقد توارد من ذكرت من الأئمة على أنهم لم يذكروا لصاحب مكحول راوية غير يزيد بن أبي حبيب وقد تبعهم ابن عساكر مع شدة حرصه على الحلق مثل ذلك.

٥٥٤٨ - د س: علي بن سهل بن قادم ويقال: ابن موسى الحرشي (٥) أبو الحسن الرملي نسائي الأصل.

روى عن: الوليد بن مسلم، وحجاج بن محمد، وزيد بن أبي الزرقاء، وضمرة بن ربيعة، وشبابة بن سوار، ومؤمل بن إسماعيل، وغيرهم.

---

(١) سؤالات السجزي: ١١٢.
(٢) الرمجاري نسبة إلى رمجار محلة كبيرة بنيسابور.
(٣) الثقات: ٨/ ٤٧٤.
(٤) الثقات: ٧/ ٢١٢.
(٥) الحرشي بمهملة وراء مفتوحتين وبإعجام شين (والرملي) بفتح راء وسكون ميم وبلام منسوب إلى رملة قرية من فلسطين.