السنة بأرض المشرق. وقال عباس بن الوليد النرسي: كنا نقول بخراسان صدقة وبالعراق أحمد، وكذا قال عباس العنبري وزاد: وزيد بن المبارك باليمن، وقال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان (١) في الثقات: وقال: كان صاحب حديث وسنة، وقال البخاري (٢): مات سنة نيف وعشرين ومائتين، وقال غيره: سنة (٢) وقيل: سنة (٢٦) وكان من المذكورين بالعلم والفضل والسنة. قلت: وقال الدولابي: ثقة، ولأحمد بن سيار فيه ثناء مذكور في ترجمة عبيد الله بن عمر القواريري.
٣٣٩٦ - د س ق: صدقة بن المثنى بن رياح (٣) بن الحارث النخعي.
روى عن: جده.
وعنه: عيسى بن يونس، وعبد الواحد بن زياد، وحفص بن غياث، وأبو أسامة، ويحيى القطان، ومحمد بن عبيد، ومحمد بن فضيل، ومحمد بن بشر العبدي، وجماعة. قال أحمد (٤): شيخ صالح، وقال الآجري عن أبي داود: ثقة، وذكره ابن حبان (٥) في الثقات. قلت: ووثقه العجلي (٦).
٣٣٩٧ - تمييز: صدقة بن المثنى بن عبد الله الكعبي.
روى عن: كعب بن مالك بن زيد بن كعب.
وعنه: عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة بن عبد الرحمن الباهلي، أحد الضعفاء المتروكين.
٣٣٩٨ - بخ د ت: صدقة بن موسى الدقيقي أبو المغيرة، ويقال: أبو محمد السلمي البصري.
روى عن: ثابت البناني، وأبي عمران الجوني، ومالك بن دينار، ومحمد بن واسع، وفرقد السبخي، وغيرهم.
وعنه: يزيد بن هارون، وأبو داود الطيالسي، وأبو نعيم، وأبو سلمة التبوذكي، ومسلم بن إبراهيم، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعلي بن الجعد، وغيرهم. قال مسلم بن إبراهيم، ثنا صدقة الدقيقي وكان صدوقًا، وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ليس حديثه بشيء، وقال ابن معين أيضًا، وأبو داود والنسائي والدولابي: ضعيف، وقال ابن عدي (٧): ما أقربه من السمين وبعض حديثه يتابع عليه وبعضه لا يتابع عليه، وقال الترمذي: ليس عندهم بذاك القوي. قطت: وقال أبو حاتم (٨): لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بقوي، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عنده، وقال ابن حبان (٩): كان شيخًا صالحًا إلا أن الحديث لم يكن من صناعته فكان إذا روى قلب الأخبار حتى خرج عن حد الاحتجاج به، وقال البزار: ليس بالحافظ عندهم، وقال في موضع آخر: ليس به بأس، وقال الساجي: ضعيف الحديث.
٣٣٩٩ - م د س ق: صدقة بن يسار الجزري، سكن مكة.
وروى عن: [ابن عمر] (١٠) المغيرة بن حكيم
(١) الثقات: ٨/ ٣٢١.
(٢) التاريخ الكبير: ٤/ ٢٩٨.
(٣) (رياح) بكسر الراء المهملة ثم التحتانية.
(٤) بحر الدم: ٧٦.
(٥) الثقات: ٦/ ٤٦٦.
(٦) الثقات: ٢٢٧.
(٧) الكامل: ٤/ ٧٦.
(٨) الجرح: ٤/ ٤٣٢.
(٩) المجروحين: ١/ ٣٧٣.
(١٠) في الأصل: أبي عمرو، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٣/ ١٥٥.
